病证名。古代亦称黄瘅。主要表现为目黄、皮肤黄、小便黄。《素问·平人气象论》：“溺黄赤安卧者，黄疸。”“目黄者曰黄疸。”《灵枢·论疾诊尺篇》：“身痛而色微黄，齿垢黄，爪甲上黄，黄疸也。”《伤寒论》和《金匮要略》认为其发病多由瘀热与湿相搏，不得泄越所致；也有因寒湿在里不解所引起者。本病有属阴属阳，在脏在腑之分。《临证指南医案·疸》：“黄疸，身黄目黄溺黄之谓也，病以湿得之，有阴有阳，在腑在脏。阳黄之作，湿从火化，瘀热在里，胆热液泄……熏蒸遏郁，侵于肺则身目俱黄，热流膀胱，溺色为之变赤，黄如橘子色，阳主明，治在胃。阴黄之作，湿从寒水，脾阳不能化热，胆液为湿所阻，渍于脾，浸淫肌肉，溢于皮肤，色如熏黄，阴主晦，治在脾。”一般把黄疸分成阳症和阴症两大类，称为阳黄和阴黄。历代又有五疸、三十六黄、黄疸二十八候等分类法。详各条。黄疸可见于肝细胞损伤、坏死，各种原因引起的胆道阻塞、胆汁郁滞及溶血性黄疸等。
蛊毒病之一。《诸病源候论·蛊毒病诸候》：“著蛊毒，面色青黄者，是蛇蛊。其脉洪壮，病发之时，腹内热闷，胸胁支满，舌本胀强，不喜言语，身体恒痛。又心腹似如虫行，颜色赤，唇口干燥，经年不治，肝鬲烂而死。”参
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。适用于肩关节脱臼的整复。令患者立于低处，医者双手紧握患肢手腕上部，将肩头置于患侧腋下，用力徐徐背起，并向前弯腰，利用肩头的力量使肱骨头复原，如有滑动感，即已复位。
五志，指喜、怒、忧、思、恐五种情志，亦泛指各种精神活动，是以五脏精气为其物质基础的。这些活动过度，就会损及五脏精气，或影响脏腑气机失调，产生疾病。参见五志化火条。
【介绍】：见吴恕条。
见《福建民间草药》。又名金柿根、猴局根。为蔷薇科植物硕苞蔷薇Rosa bracteata Wendl．的根。分布浙江、福建、湖南等地。甘，温。健脾，益肾，理气，固涩。治久泻，脱肛，水肿，脚气，疝气，风
骨名。又名五指骨。解剖学同名骨。《医宗金鉴·刺灸心法要诀》：“掌骨者，手之众指之本也，掌之众骨名壅骨，合凑成掌，非块然一骨也。”
证名。指足及小腿浮肿。即胫肿。《素问·平人气象论》：“足胫肿曰水。”《灵枢·水胀》：“足胫肿，腹乃大，其水已成矣。”多因脾虚湿胜所致。参见胫肿条。
食伤之一。《杂病源流犀烛·伤食不能食源流》：“至于所伤之物既种种不同，宜各用主治之药。……伤鱼鳖，紫苏、陈皮、木香、姜汁。”参见伤食条。
指血从腘窝(委中穴处)流出。《证治汇补·胸膈门》：“有膝脘后委中穴，搔之血出不止，谓之腘血。此肾与膀胱虚热也。”《杂病源流犀烛·诸血源流》：“有腘中出血不止，乃血虚者，宜十全大补汤。”参见肌衄、毛窍出