食饮有节
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
病名。即被滚水、热油所烫或火烧灼肢体致伤。见《圣济总录》卷一百三十四。详烧伤条。
病证名。指肝火郁热所致的胃脘痛。见《类证治裁·胃脘痛》。《医醇賸义》卷四：“肝为将军之官，其体阴，其用阳，故为刚脏。一有郁结，气火俱升，上犯胃经，痛连胁肋，加味左金丸主之。”《症因脉治》卷一：“时作时
【生卒】：1281～1358【介绍】：元代著名医学家。字彦修，又称丹溪。婺州义乌(今浙江义乌)人。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医。他遍走江苏、浙江、安徽各地访求名医，后从罗知悌学医，认
【介绍】：宋代医家。沛国下邳(今江苏邳县)人。撰有《谭氏殊圣方》，已佚。
综合性医书。6卷。清·程履新撰于1683年。本书有论有方，以方为主。卷1论述古医书，诊治要则、用药机要等；卷2～6分科、分门、分证记述方剂，以内科杂病方论为主，兼有五官，妇科，儿科，外科病证。每证列病
病名。指女子寒瘀留积胞宫所致瘕块。一名血瘕。《灵枢·水胀》：“石瘕生于胞中，寒气客于子门，子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻，衃以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下。皆生于女子，可导而下之。”亦指血
见《全国中草药汇编》。即苦木，详该条。
病名。见《医学入门》卷五。即因痰湿内郁所致的疝症。其症痛有常处，触之有形。宜理气化痰，用海浮石、香附二味，姜汁调服。
五官之一。又名目、银海。为肝之窍。与解剖学同名器官同。由目珠、眼睑、眼带、眼眶、目系等组成。具有明视万物的功能。《灵枢·大惑论》：“五藏六府之精气皆上注于目而为之精，精之窠为眼。”《灵枢·邪气藏府病形
正骨器械。用于骨折复位后的局部外固定。又称夹板。见《备急千金要方》卷二十五：“治腕折四肢骨碎及筋伤蹉跌。”条下注有《肘后方》云：“小品方……以竹编夹裹，令遍缚令急，勿令转动。”这说明早期夹板用竹片制成