①《内经》十二脉之一。浮疾脉象。《诊家正眼》：“曰躁者，且浮且疾也。”②手足躁动或躁狂的症状。③证名。指身体躁动、躁急，或手足扰动不宁。有阳躁、阴躁之分。阳躁因火热所致。《素问·至真要大论》：“诸躁狂越，皆属于火。”《素问玄机原病式·六气为病》：“躁扰，躁动烦热，扰乱而不痱，火之体也，热甚于外，则支体躁扰，热甚于内，则神志躁动。”《卫生宝鉴·补遗》：“躁为躁愦，皆为热证。”阴躁多因阴火炎上或阴盛格阳所致。《医碥》卷四：“躁者，手足扰动不宁也，……肾火为阴火，炎则躁。”《杂病源流犀烛·烦躁健忘源流》：“外热身躁曰躁，故躁者，并身外热躁也，……外热属无根之火，其原本于寒。”《类证治裁·烦躁》：“若不烦而躁，欲卧泥水中，但饮水不得入口者，此为阴盛格阳。”可选用附子理中汤、附子四逆汤等方。参见烦躁、阴躁、阳躁条。
指脾虚导致内湿阻滞的病机。脾主运化水湿，为胃行其津液，脾虚则运化功能低下，引起水湿停滞；水湿的停滞，又反过来影响脾的运化。症见饮食减少、胃脘满闷、大便溏泻，甚或恶心欲吐、口粘不渴，或渴喜热饮、肢体困倦
病证名。出《普济方》卷三百五十九。指婴儿惊热内蓄，精神不爽，面色虚白，初则温温有热，其后颊赤多惊，物动则恐，声响即悸的证候。
骨名。即趾骨。左右共28块，较之指骨粗短。
【介绍】：明代医家。字玄台或元台(一说字仲化)，会稽(今浙江绍兴)人。他根据班固《汉书·艺文志》记载《黄帝内经》十八卷以及《素问、离合真邪论》所载“九针九篇”的说法，认为《内经》应分为《素问》、《灵枢
《金匮要略》方。又名硝矾散。硝石、矾石(烧)各等分。为末，每服一方寸匕，大麦粥汁和服，日三次。治女劳疸，膀胱急，少腹满，身尽黄，额上黑，足下热，腹胀如水状，大便黑，时溏；近代也用于胆石症。
病证名。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》：小儿疝证，“多因先天不足，本脏虚弱，复因外感风邪，内食生冷，寒邪凝滞而成者有之。或因湿热郁于中，复被寒邪束于外，邪气乘虚并于血队，流入厥阴，厥阴属肝，其性急速，
出《本草纲目》。即天钓。详该条。
太阴与少阴交尽，为阴之极，所以叫幽；太阳与少阳合明，为阳之极，所以叫明。幽明分配，成为寒暑的不同。《素问·至真要大论》：“幽明之配，寒暑之异也。”
见经络感传现象条。
亦名胞浆、胎浆。《脉经》：“妇人怀躯六、七月暴下余水，其胎必依而堕。此非时，孤浆预下，气血皆虚故也。”即羊水。