证名。出《灵枢·经筋篇》。指软肋部疼痛。多由肝虚所致。《医学芻言》第十四章论两旁季胁痛认为“一属肝血虚，一属肝气虚也。”肝气虚常兼见胆怯善惊，疼痛绵绵不止，视物昏糊，耳鸣等症，治宜四君子汤合乌梅丸等方
器械名。为烙乳蛾、喉瘤之用。其烙头用铜或钢制成。有圆形、尖形、纵长方形、横长方形四种，连一烙柄。其中每种又分曲颈和直颈两种。
气功学丛书。编者不详。全书收集隋唐、两宋以至元初的代表性气功著作十二部，计60卷。包括：《杂著指玄篇》8卷，萧延之《金丹大成集》5卷，唐施肩吾《钟吕传道集》三书，《杂著捷径》9卷，《悟真篇》5卷，宋白
书名。清·沈尧封撰于1765年。作者认为《伤寒论》中所论伤寒，亦即《难经》所述伤寒的概念。据此分析六经病证，并辨太阳证传经、病解和误治，对于临症识病，分辨相似而相混的证候有一定的启发。末附脉法及《伤寒
证名。指麻风毒邪侵及内脏的重症。见《疠疡机要》上卷。又名五败症。即目先损者，毒在心；面发紫泡者，毒在肝；遍身如癣者，毒在脾；眉先落者，毒在肺；脚底先穿者，毒在肾。
口的别称。指突发口唇歪斜的症象。《灵枢·经筋》：“卒口僻，急者，目不合。”详见口条。
见《苏州本产药材》。为地骷髅之别名，详该条。
出《本草图经》。即黄明胶，详该条。
脏象学说的一个重要观点。心、肝、脾、肺、肾五脏之间在生理功能上有着相互依赖、相互制约的关系。它们之间必须相互协调，才能保证人体的健康状态，否则就会出现各种病证。如心肾相交，水火相济才能维持正常的生理活
即上骱手法。是应用手的技巧，将脱臼之骨关节恢复其原位。详见上骱手法条。