传说中古代人物，与燧人、伏羲合称“三皇”。旧说神农是农业与医药的创始人。古书中关于神农创医药的传说很多。据《淮南子·修务训》记载：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，一日而遇七十毒。”后世有
出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。即解除肌表之邪。是对外感证初起有汗的治法。《伤寒来苏集》：“解肌者，解肌肉之汗也。”《温病条辨》：“伤寒非汗不解，最喜发汗；伤风亦非汗不汗，最忌发汗，只宜解肌，此麻桂之
注病之一。《诸病源候论·毒注候》：“毒者是鬼毒之气，因饮食入人腹内，或上至喉间，状如有物，吞吐不出，或游走身体，痛如锥刀所刺，连滞停久，故谓之毒注。”参见疰条。
见《卫生家宝产科备要》。即胞衣不下。详该条。
参见痘疹金镜录条。
病证名。见《古今医鉴·腹痛》。多由寒凝血阻，或热与血结，或久病入络，气滞血瘀，或跌扑损伤，瘀血停聚而成。证见腹痛固定一处，喜热拒按，持续不愈，或有积块，或遇夜更痛，舌质紫暗或有瘀点，脉濇等。治宜活血祛
指本经罹病而取用他经穴位进行治疗的方法。或称他经选穴法。如足阳明胃经的胃痛，取足太阴脾经的公孙；任脉为病的崩漏，取足太阴脾经的三阴交等。
看耳后筋纹诊痘法。见《丹台玉案》六卷。耳后筋纹淡红为吉，若紫黑青白为凶。耳后红筋一条，无枝叶主心经痘；耳边紫黑鱼刺形主肝经痘；耳后苍筋主痘稀、脾经痘；耳后淡白乱如蔴，将来必主脾经痘。
证名。指筋肉惊惕跳动。见《伤寒论·太阳病脉证并治》。多因汗多伤阳，血虚津耗，筋脉失养所致。《伤寒明理论》卷三：“其于筋惕肉瞤，非常常有之者，必待发汗过多亡阳，则有之矣。……发汗过多，津液枯少，阳气太虚
民间草药近代著作。1卷。书的名称是因治病草药有如天宝之义，与历史上的年号“天定”无关。撰人不详。本书将药物分为寒、热、温、平四大类。以歌赋的形式介绍草药149种。现有1939年刊本。