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  • 阴阳消长

    自然事物的阴阳双方是对立的,总是此盛彼衰,此消彼长地变化。如反映在病理变化的“热盛伤津”、“阴虚阳亢”、“阴盛阳衰”等。《素问·阴阳应象大论》:“阴胜则阳病,阳胜则阴病。”

  • 杜荍(qiáo 乔)

    【介绍】:宋代医生。编集《附益产育宝庆集》一书,已佚。

  • 偏枯

    病名。见《灵枢·刺节真邪》。又名偏风,亦称半身不遂。多由营卫俱虚,真气不能充于全身,邪气侵袭于半身偏虚之处所致。症见一侧上下肢偏废不用,或兼疼痛,久则患肢肌肉枯瘦,神志无异常变化。《灵枢·热病》:“偏

  • 次传

    五脏病以相克的次序相传,如《灵枢·病传》所言的“病先发于心,一日而之肺,三日而之肝,五日而之脾”等是。五脏病依次传其所胜,于病为逆,预后不良,故《病传》又谓:“诸病以次相传如是者,皆有死期。”

  • 粉丹皮

    见《滇南本草》。为牡丹皮之处方名,详该条。

  • 医阶辨证

    书名。1卷。清·汪必昌撰于1810年。本书对病状相同而病因不同的内外诸证加以辨析,阐述各病的要点,有助于临床鉴别诊断。但对有些病证,分析鉴别过于简略,或只是病名解释,是为其不足之处。原系抄本,后收入《

  • 不用

    指肢体的屈伸举动等活动功能减弱或丧失。《素问·逆调论》:“卫气虚则不用。”《类经》十五卷注:“不用,不能举动也。”

  • 竹节白附

    见《中药材品种论述》。为关白附之别名,详该条。

  • 羊膻七

    见《陕西中草药》。为鹅脚板之别名,详该条。

  • 肉人

    三种肥壮人中的一种。出《灵枢·卫气失常》。其皮肉结实,体型较大。