自我推拿方法。即浴面法。《诸病源候论·时气候》：“摩手掌令热，以摩面从上下二七止，去肝气，令面有光。”
指六气所致之郁证。《不居集·诸郁》：“外郁者，六气之郁也。六气伤人，皆有传变，由轻及重。惟外郁之症，只在本经，聚而不散，有失升降变化之权，胶结不开，厌厌有似虚损痨瘵之症。”又：“此外郁之类损者，盖气血
即拯阴理劳汤。见该条。
古代对医疗技术较差的医生的称谓。《灵枢·邪气藏府病形》：“下工十全六。”意思是说，下工在治疗疾病上治愈率只有60%。《素问·八正神明论》：“下工救其已成，救其已败，救其已成者，言不知三部九候之相失，因
证名。出《周礼·天官》：“疡医下士八人，掌肿疡，溃疡……”。中医习惯上把自溃或切开的疮面称为溃疡，不同于现代医学所说缺乏愈合倾向的损害。多属虚证。宜服调补气血、醒脾健胃之剂，如十全大补汤、人参养荣汤等
①经穴别名。出《千金翼方》。《铜人输穴针灸图解》作腹结穴，见该条。②病名。见《医学衷中参西录》(1957年重订版)第一册卷三。指因怒后过食生冷硬物而致肠道阻塞不通的病症。即肠梗阻。
出《经效产宝》。即临产。因古代产妇临产时，有的是坐在草蓐上分娩，故名。
即足太阴脾经、足少阴肾经和足厥阴肝经。其循行方向均由足部经下肢及腹部而抵达胸部。《灵枢·逆顺肥瘦》：“足之三阴，从足走腹。”
病名。见《喉科秘诀》卷下。又名崩砂风。多由阳明火毒上攻牙齿所致。主要症见为牙缝疼痛，臭烂出血。治宜解毒、泻火、凉血。可选用清胃散、犀角地黄汤等加减。参见崩砂风条。
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制