病证名。《医钞类编》卷八：“阴虚发疟……发时其寒如冰，其热如烙，面赤如脂，渴欲饮水，热退则不渴，以六味地黄汤加柴胡、白芍、肉桂。”参见虚疟条。
病名。《咽喉经验秘传》：“此症乃受天地杀厉之气，中人脏腑，因痰火而成。故发则暴悍，为症非小。重则发为僵直，轻则发为反张。舌向上肿如热物者是，后包破者非。舌左右或肿或不肿，面紫口白。”
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋军人，兼通医学。于公余之暇将家藏医方及常用验方一千余首分类整理汇编，于淳熙五年(1178年)编成《杨氏家藏方》二十卷。
见《药材资料汇编》。为猴枣之别名，详该条。
病证名。《症因脉治·内伤眩晕》：“气虚眩晕之症，气虚即阳虚也。其人面色白，身无热，神识清爽，言语轻微，二便清利，时或虚阳上浮，头面得火，眩晕不止。”《医略六书·眩晕》：“劳倦伤脾，清阳下陷，眩晕倦怠，
见《云南中草药》。为夹竹桃之别名，详该条。
病名。指伏暑之发于霜降后立冬前者。《重订广温热论·湿火之症治》：“至于秋暑，由夏令吸收之暑气，与湿气蕴伏膜原，至秋后而发者是也。……发于处暑以后者，名曰伏暑，病尚易治；发于霜降后立冬前者，名曰伏暑晚发
病证名。又作血虚眩晕。《症因脉治·内伤眩晕》：“血虚即阴虚也，形体黑瘦，五心常热，夜多盗汗，睡卧不宁，头面火升，则眼花旋转。火气下降，则旋晕亦止，不比外感之常晕不休，不比痰火之暴发暴作，此血虚眩晕之症
养生术语，或称咽日，道家的一种养生方法。即对日咽气，是咽气或服气中的方法之一。最早见于战国末年《韩非子》：“龟咽日气而寿。故养生者服日华。”
病证名。《素问·刺疟篇》：“心疟者，令人烦心甚，欲得清水，反寒多，不甚热。”《中藏经》：“心疟先烦而后渴，翕翕然发热也，其脉浮紧而大者是也。”后世多指疟疾出现逆传心包者，如《温病条辨》：“热多昏狂，谵