巫医
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指以马啣铁为原料制成的针灸针。见《针灸聚英》。
【介绍】：见夏鼎条。
【介绍】：东汉时医家。南郡涅阳(今河南南阳)人。据考是东汉著名医家张仲景的老师。
《广西中草药》。为火秧竻之别名，详该条。
汗法之一。解表药与温通经脉药物并用，以散邪温经的治法。如患者平素阳虚，感受风寒，邪入经络，气血运行不利，症见恶寒发热，头身疼痛，腰腿痛，手足凉，苔白，脉濡，用当归四逆汤，发表温经散寒。又如治疗少阴兼太
即《素问》。详该条。
病证名。出《素问·通评虚实论》。《幼科要略》：“襁褓小儿，体属纯阳，所患热病最多。”《素问》：“乳子而病热，脉悬小者……手足温则生，寒则死。”高士宗：“乳子秉质未充，借后天乳食以生，故胃气行于四肢，而
见清·袁句《天花精言》。即痘疮。详该条。
察鼻上色的方法。《小儿卫生总微论方》。鼻端青为腹冷，黑为水气，白为无血，黄为胸寒，赤为有风，鲜明为留饮。
见《增订伪药条辨》。为人参商品之一种，详人参条。