见通俗伤寒论条。
出《灵枢·本藏篇》。又名牙床。即口腔内载齿之骨，分上、下两部分。即今之牙槽骨。
病名。出《外科正宗》卷二。多生口角、腮、颧、眼胞等处，初起黄泡，光亮明润，四畔红色缠绕，麻痒感间作，重则恶心呕吐，肢体木痛、寒热交作，烦渴干哕，此属脾经毒火而发。治疗同疔疮。
指辨证过程中，把脉象和证候互相参照，推断病情的方法。一般来说，脉证一致为顺，相反为逆。例如阳热证见浮数脉，虚弱证见细弱脉，属于顺证。若阳热证见沉细脉，虚弱证见洪大脉，就是脉证相逆，说明表里邪正错综复杂
出《史记·扁鹊列传》。泛指病邪所积聚之处。
外治法之一。喷洒。古代以冷水濆浴使病人降温的方法。《伤寒论·太阳病篇》：“病在阳，应以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其热被劫不得去……。”
病名。又名肺风。《杂病源流犀烛·鼻病源流》：“鼻上红肿……亦有不饮酒而色赤者，名肺风疮，由血热郁肺不散也。宜清肺饮子，或四物、五苓二方合用，加黄芩、黄柏。”参见肺风条。
即胃气不和。《素问·厥论》：“胃不和则精气竭”。及《素问·逆调论》引《下经》：“胃不和则卧不安。”参见胃气不和条。
病名，即子癎。《坤元是宝》：“有孕眩晕，或冷麻，甚至昏倒仆地者为子癎，亦名儿风。”详子癎条。
证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症轮廓无伤，但视而昏花，开闭则干涩异常，掀睑细看，外面养睛神水，有若蜗牛之涎，涎游于黑白之间，徒光无润，须臾风轮内外，气象渐变，枯败如死人，故曰神气枯瘁。”类今之