即类比法。出《素问·疏五过论》等篇。比，比较；类，归类。以某一现象或概念为中介，通过对两个以上的事物进行比较，发现其相同与不同之处，从而以其共同点为基础，归纳为一类，并作出概括性认识，这种认识方法称为
见《神农本草经》。为泽兰之别名，详该条。
小儿指纹诊法十三指形之一，详十三指形条。
指大便排出垢腻腐败物质。可见于热泻、热痢等病。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“大肠有寒者，多鹜溏；有热者，便肠垢。”《医学入门》卷五：“肠垢即热泻，鸭溏即寒泻。”《诸病源候论·痢病诸候》：“由
病名。①出《刘涓子鬼遗方》卷四：“发于尻，名曰兑疽。”又《灵枢·痈疽》：“发于尻，名曰锐疽。”兑通锐，兑疽即锐疽。详见鹳口疽条。②出《诸病源候论》卷三十二：“发于股阳，名曰兑疽。其状不甚变，而脓附骨。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即章门，见该条。
病证名。指感受寒邪、湿热所致的胃脘痛。寒症多见于中气素寒，热症多见于内有积热患者。《症因脉治》卷一：“外感胃脘痛之症，向无此症，偶值时令暴寒，心下闷痛，恶寒厥冷，二便清利，口吐冷沫，此寒邪入胃，凝结痰
病证名。属产后危证之一。因产后败血流入脏腑，肌肤四肢热结流注，转还不得所致。《女科备要》(作者佚名)：“产后面黄色干，口中流血，遍身色点生斑如何?答曰：产后败血入五脏六腑，皆满流入肌肤，败血出入，流走
证名。指病邪盛实，反现虚弱的假象。如热结胃肠，痰食壅滞，大积大聚，致使经络阻滞，气血不能外达而出现神志沉默，身寒肢冷，目睛昏花，脉沉伏或沉涩等。《医宗必读·疑似之症须辨论》：“至如至实有羸状，误补益疾
古刺法。十二刺之一。《灵枢·官针》：“扬刺者，正内一，傍内四，而浮之，以治寒气之博大者也。”指治疗痹症寒邪稽留范围较大的针刺方法。其法正中刺一针，四傍各刺一针，均用浅刺法。这种刺法扬散浮浅，故名扬刺。