即润肺化痰。详该条。
病证名。见《丹溪心法·疸》。多因湿与热搏，郁而发黄。属阳黄范畴。《伤寒全生集·辨伤寒发黄》：“湿热发黄，一身尽痛，发热口渴，小便不利，色如熏黄，暗而不明也。”湿重于热者，兼见头重身倦，胸脘痞满，治宜利
中药炮制法之一。某些药材经炮制后取得的粉末。有以下几种：①种子类药材去油后的粉末，如巴豆霜、苏子霜、杏仁霜等。②某些药材析出的结晶，如柿霜。③某些动物药去胶后的骨质粉末，如鹿角霜等。
思为脾之志。人的思虚与脾有关，思虑过度则伤脾。《素问·阴阳应象大论》：“脾……在志为思。”
指寅时。《素问·金匮真言论》：“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也。”《素问·脏气法时论》：“心病者，……平旦静。”详十二时条。
出《诸病源候论》卷三十七。即黑带。详该条。
《张氏医通》卷十五方。牛蒡子一钱半，当归七分，黄芪、连翘各一钱，柴胡、黄芩、地骨皮各八分，甘草五分。水煎服。治水痘，色红根散、不长发。
见医述条。
子午流注法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注法根据这些
证名。出《素问·至真要大论》。烦为心热、郁烦；躁为躁急、躁动。烦与躁常并见，而有先后之别。《伤寒明理论》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至躁也(先躁后烦，称为躁烦)。”本证有虚实寒热之分。在外感热病中，凡