指膝关节。《素问·骨空论》：“膝解为骸关。”
【生卒】：925～996【介绍】：宋代官员。字明远。饶阳(今河北饶阳)人。五代时为汉秘书郎，集贤殿修撰，至周又为翰林学士。974年(宋开宝七年)与翰林学士卢多逊、王佑、蒙等刊定本草，编成《开宝重定本草
出《石药尔雅》。为曾青之别名，详该条。
见《广西药用植物名录》。为赶风柴之别名，详该条。
指阴、阳、气、血亏损。《温疫论》下卷：“凡人大劳、大欲、及大病、久病后，气血两虚，阴阳并竭，名为四损。”四损的病人，即使感受的疫邪不严重，但由于正气亏虚，不耐攻邪，故治疗困难，预后较差。
书名。2卷。清·王有忠撰于1906年。本书以中医理论为基础，参照西医解剖图，着重阐述脏腑结构及功能。列有各脏分合图、十二经穴位，并论及各脏腑病理治法及备用诸方。
指火热极盛于里，遏郁阳气不能布达体表，体表失于温煦而出现手足厥冷、战慄鼓颔等类似寒盛证候，即真热假寒证。《素问玄机原病式》：“表之阳气与邪热并甚于里，热极而水化制之，故寒慄也。虽尔，为热极于里，乃火极
养生术语。驻，留住；形，外形。即使形体不衰老。成玄英《南华真经注疏》说：“吹冷呼而吐故，呴暖吸而纳新，如熊攀树而可以自悬，类鸟飞空而伸其脚也。斯皆导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术。”故导引也作为
见《福建民间草药》。为茅莓根之别名，详该条。
指“阳明”的涵义及其阳气旺盛的特点。《素问·至真要大论》：“阳明何谓也?岐伯曰：两阳合明也。”“两阳”指太阳、少阳，太阳与少阳相合，阳气明盛，故称为阳明。高士宗《素问直解》：“有少阳之阳，有太阳之阳，