病名。出《秘传眼科龙木论》。亦名偃月内障证、偃月翳。为如银内障的早期证候。《证治准绳·杂病》：“视瞳神内上半边有隐隐白气一湾，如新月垂覆向下也，乃内障欲成之候，成则为如银翳。”参见如银内障条。
病名。六畜痫之一。见《备急千金要方》卷五。《小儿药证直诀·五痫》：“羊痫，目瞪吐舌，羊叫。心也。”《杂病源流犀烛·诸痫源流》：“羊痫之扬目、吐舌，作羊声者，则应乎肺。”参羊癫、痫、六畜痫等条。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，征代表火运，故太过之火运称为太征。
病证名。指气虚所致的脘腹胀满。《医林绳墨·臌胀》：“由其忿怒太甚，不能发越，郁结中州，痰涎停住，乃成满也。久而不食，以致气虚，则曰气虚中满。宜当塞因塞用，治以二陈汤去甘草加参、术、厚朴、山楂之类。”《
简称命火，亦即肾阳。是生命本元之火，寓于肾阴之中，是性机能和生殖能力的根本。与人身的生长、发育、衰老有密切关系。还能温养五脏六腑，脏腑得命火的温养，才能发挥正常的功能。尤其是脾胃需有命门火的温煦，才能
藏医学著作，一译《祖先口诫》(藏音《美布协隆》)。十六世纪藏医学家舒卡·洛珠给布所著。其内容主要是对《四部医典》中的三部，即“根本医典”、“论说医典”及“后续医典”的注释。作者根据个人长期从事临床工作
出《脉经》。即胎漏。详该条。
中医学基础理论的一个重要内容。是研究人体脏腑活动规律及其相互关系的学说。它认为人体是以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心，以胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等六腑相配合，以气、血、精、津液为物质基础，通过经络
【介绍】：宋代人。生平不详。撰《婴儿论》2卷，已佚。
气功学丛书。编者不详。全书收集隋唐、两宋以至元初的代表性气功著作十二部，计60卷。包括：《杂著指玄篇》8卷，萧延之《金丹大成集》5卷，唐施肩吾《钟吕传道集》三书，《杂著捷径》9卷，《悟真篇》5卷，宋白