上腭
口腔的上壁。详腭条。
口腔的上壁。详腭条。
证名。指饮食不能下膈入胃者。《医学从众录·膈症反胃》：“膈者，阻隔不通，不能纳谷之谓也。又谓之隔食，病在胸膈之间也。”参见噎膈、反胃、格食条。
三化，指火化、口化、胃化。火化，指食物烹煮熟烂，即食物由生到熟的烹调加工过程；口化，指食物在口腔内的咀嚼过程；胃化，指食物蒸变传运、在胃肠道的消化吸收过程。见曹庭栋《老老恒言》引《华佗食论》。
同心火内炽。详该条。
【介绍】：见张朝魁条。
①致病邪气的通称。因邪气乘虚而侵入，故名。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时。”②五邪之一。某脏因母病及子而发病，即从母脏传来的邪气(见《难经·五十难》)。
见《药材学》。即石蟹，详该条。
【介绍】：宋代药学家。生平不详。撰有《本草要诀》1卷，已佚。
溺浊证之一种。见《世医得效方·大方脉科》。多由思虑太过，伤及心神所致。症见小便浑浊，或赤或白，精神恍惚，恐怖，健忘，心悸怔忡，心烦少寐，梦遗等。治宜养心安神。用瑞莲丸、加味清心饮、宁志膏、妙香散等方。
病名。蛊毒病之一。《诸病源候论·蛊毒病诸候》：“其脉缓而散者，病发之时，身体乍冷乍热，手脚烦疼无时节，吐逆，小便赤黄，腹内闷，胸痛，颜色多青，毒或吐出，似蜣螂有足翅，是蜣螂蛊。经年不治，啖人血脉，枯尽
灸疗著作。敦煌出土卷子。约撰于唐代，撰人未详。现存残卷，书名原阙，后据内容新拟。现存人体正背面图18幅，每图旁示穴位、主治证候及灸治壮数。其中有些穴名不见于现存针灸专书，如板眉、脚五舟、天门、聂俞等。