经脉生理特点。出《灵枢·根结》。太阴主三阴之表，故为开。
证名。出《素问·五常政大论》。心下，通常是指膈上部位；否，与痞同义，有闷满堵滞的意思。《诸病源候论》卷二十：“诸否者，营卫不和，阴阳隔绝，脏腑否塞而不宣通，故谓之否。”心下否痛，指膈上有痞塞胀满疼痛的
出《吴普本草》。为鼠李之别名，详该条。
农历推算四季气候而划分的二十四个单位。《素问·六节藏象论》：“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”谓五日为一候，三候为一节气，一年有二十四节气，七十二候，每一季节管六个节气，四个季节组成
证名。《诸病源候论》卷廿八：“目是五脏六腑之精华。凡人脏腑不足，精虚而邪气乘之，则精散，故视一物为两也。”即视歧，详该条。
古病名。《诸病源候论·黄病诸候》：“夫风湿在于府藏，与热气相搏，便发于黄，即小便或赤或白，好卧而心振，面虚黑，名为风黄疸。”参见黄疸有关条。
指眼、耳、口、鼻。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍。”参见七窍条。
指色泽浮薄明亮。《灵枢·五色》：“薄泽为风。”张景岳注：“风病在阳，皮毛受之，故色薄而泽。”
“阴阳二十五人”之一种类型，出《灵枢·阴阳二十五人》篇。其外貌特征为“赤色，广，锐面、小头，好肩背髀腹，小手足，行(不)安地，疾心，行摇，肩背肉满。”性格特征为“有气轻财，少信多虑，见事明，好颜急心。
运气术语。以十二支分主六气，则子午寅申主火热(暑)之气。《素问·五运行大论》：“子午之上，少阴主之，……寅申之上，少阳主之。”所指即为少阴君火与少阳相火。