食饮有节
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
针灸经脉专书。4卷。清·陈惠畴撰。约撰于1838年。卷1总论人体内景、周身骨度及经脉循行要穴等；卷2～3为十二经脉经穴循行主病、图像及歌诀；卷4论奇经八脉的循行主病及诸部经络循行，对于全身各部的经络分
《外科大全》卷四方。大黄、黄柏、远志各等分。为末，猪胆汁和成锭，雄黄为衣，阴干，用时以米醋磨如墨，以鹅翎蘸药，频涂患处。治一切肿毒热疖。
病名。为有头疽生于天柱骨者。出《疡医准绳》卷三。证治同有头疽。
本草著作。不著撰人，或疑即南宋陈言撰。约成书于乾道(1165～1173年)中。此书取《嘉祐本草》常用药物，削冗举要，一反北宋主要本草层层加注的传统本草编书形式，不再区分经文与注文。原书佚，部分佚文存于
练功方法之一。见上海中医学院附属推拿学校《少林内功》。身体慢慢下蹲，腰直胸微挺，两手仰掌置于腰部，两掌前推，掌心相对，四指并拢，拇指外分，再收回至腰部，如此往返三次，在第四次推出时，身体慢慢起立，边推
指针刺前，将针置于机体近处暖热后再予针刺。《针灸聚英》引《素问遗篇注》：“毫针于人近体，暖针至温，又曰著身温之。”意同口温，今已废用。
病名。出《外科大成》卷二。指生于右耳根部，其形如袋的瘰疬。证治见瘰疬条。
自我推拿方法。泥丸指囟门。两手擦热后，从额部摩到头顶。有理脑作用。《太平御览》：“以两手相摩令热，以手摩额上至顶上，满二七止，名曰存泥丸。”
指全身发热的症象。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则身热。”亦有阳气虚衰而见身热者。《素问·刺志论》：“气虚身热，此谓反也。”详发热条。
经穴别名。《针灸摘英集》：“通关二穴，在中脘穴两旁同身寸之相去各五分。”所指即阴都穴。