证名。出《素问·至真要大论》。烦为心热、郁烦；躁为躁急、躁动。烦与躁常并见，而有先后之别。《伤寒明理论》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至躁也(先躁后烦，称为躁烦)。”本证有虚实寒热之分。在外感热病中，凡
见《圣济总录》卷一百五十一。即月经不调。详该条。
病名。指一种神情不宁，有虚幻感觉的病症。多因肝虚邪袭，神魂离散所致。《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“有神气不宁，每卧则魂魄飞扬，觉身在床而神魂离体，惊悸多魇，通夕不寐者，此名离魂症。由肝藏魂，肝虚邪
宋代医官职称。系翰林医官院之最高官职，共2人，掌管全院工作。参见翰林医官院条。
【介绍】：见王之政条。
《喉症全科紫珍集》卷上方。文蛤一个，硇砂、巴豆霜各等分。将文蛤挖一孔，填硇砂、巴豆霜于内，面封固，放锅中微火炒枯黑(如文蛤破，换蛤再炒)，取出，放地上出火毒，再用元米炒枯黑，为细末，每用少许，置疮口上
病名。亦名孕悲。多由于孕后血聚养胎，阴虚血少津亏，五脏失于濡养，或心气虚，热乘心脾及肝气抑郁所致。清·阎纯玺《胎产心法》：“妊娠脏躁，悲伤欲哭，象如神灵所凭，数欠伸。盖肺志为悲，胎热火炎，肺不自持，故
出《广志》。为鹌鹑之别名，详该条。
《鸡峰普济方》卷二十二方。郁金、黄柏、黄连各半两，巴豆十五个，松脂六两，清油一两。前四味为粗末，将清油炼熟，细细入松脂散尽，再细细入前药末，熬，以杨柳枝搅至滴水成珠收膏，外敷患处。治疮疖肿疼。
证名。《素问·通评虚实论》：“跖跛，寒风湿之病也。”指足引跛痛。《内经吴注》卷八：“足前点步谓之跖，一足偏引谓之跛。”多由风寒湿三气侵袭所致。可见于风湿痹证、脚气等病。