病证名。指寒邪郁于经络而致的吐血。《不居集》卷十三：“外寒失血者，为邪气不能发散，壅盛于经络，逼迫于血因而吐者，须当发散经中寒邪。”宜麻黄桂枝汤。
儿科著作。清·吴灿撰。17卷。刊于1796年。本书系撮要集录多种儿科著作而成。书中对小儿病的诊治、推拿法及辨证治疗等作了概括的归纳整理。
出《妇人良方大全》卷十八。多因产后失血，心血不足，心神失养，败血扰心；或外感风寒，恶露不行；或产伤气血，心气大虚所致。症见言语颠倒，眼见异物，狂乱胡言。产后失血，心血不足，则宜芎归合华佗愈风汤；败血扰
病名。见《陈素庵妇科补解》。多由心胆二经伏火循经上攻、或挟外邪所致。症见咽喉或痛不能下咽、或会厌、舌根部两旁上下生紫黑点如小豆大。治以清火利咽、凉膈解毒。方用清肺化热汤。(荆芥、玄参、桔梗、甘草、射干
脏象著作。1卷。日人河口信任著，刊于明和九年(1771年)。作者遵《灵枢经·经水》“其死，可解剖而视之”的古训，对行刑的尸体亲自解剖，绘五彩图。凡脏腑之理色、大小、位置、关系、骨节之机关，肌肉之厚薄，
保健气功的一组动作。又名击天鼓。两手掌掩耳，手指置脑后，用食指压住中指，再滑下轻弹后脑部，耳内如有击鼓之声。有清醒头脑，预防耳疾等作用。《圣济总录》卷一百九十九：“天鼓者，耳中声也。举两手心紧掩耳门，
【生卒】：公元九世纪末十世纪初【介绍】：唐末五代时文学家、本草学家。字德润。梓州(今四川三台)人，祖籍波斯。其家经营香药为业。收采海药，加以详论。撰《海药本草》6卷，已佚。
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏
眼科病证。见《审视瑶函》。本证经常气轮丝脉纵横，稀密粗细不等，甚者羞明隐涩泪出，或痒或痛，亦或不痛不痒，只是昏朦，久而不愈。即赤丝乱脉证，详该条。
病证名。见《证治要诀·哮喘》。指气喘而无咳嗽痰涎的病症。因喘逆未见痰涎，故称为干喘。多由情志郁结，气机壅逆所致。《医学入门·喘》：“七情气急无声响，惊忧气郁，惕惕闷闷，引息鼻张，气喘，呼吸急促而无痰声