五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
古病名。见《外台秘要·头风旋方》。又称风头旋，详该条。
《医垒元戎》方。牡丹皮、枳壳(麸炒)、当归各一两，延胡索、桂皮、陈皮、炙甘草、炮三棱、炮姜、半夏(洗)、羌活各五钱，川芎二两，白术(麸炒)、木香各三分，诃子肉，芍药各二钱。为细末，每服二钱，水煎，食前
【介绍】：明代官吏。别号可斋。湖南邵阳人。曾任地方官。他根据封建时代的立德立言之说，认为人生在世只有著书立言对地方有益，而著书立言又以《神农本草经》最有益。于是在做官余暇注意修编本草书，并于罢官归里后
即儿脐出血。详该条。
【介绍】：明代医生。字鸣韶。江苏靖江县人。年轻时学儒，后弃儒学医。中年时医术渐精，曾搜集古代及近代医学著述，编写有《脉辨正义》，已佚。
病证名。出《小儿药证直诀》。指婴儿吐乳而兼腹泻，且排泄物呈青色的证候。多因患儿感受寒邪，伤及脾胃，肝气逆乱，上扰于胃则吐乳，下扰于肠则泻青。治宜补脾平肝。用异功散加肉桂、白芍。
【介绍】：宋代医生。山东益都人。善长针术，曾以针刺治愈患牙槽风而日久颔穿脓血不止的病者。
五郁之一。指肝胆郁结之证。出《素问·六元正纪大论》。病见畏寒畏热，头痛颊痛，头晕耳鸣，目赤暴痛，脘腹胀满，吞酸吐食等。治宜疏达。《杂病源流犀烛·诸郁源流》：“木郁风之属，脏应肝，腑应胆，主在筋爪，伤在
《丹溪心法附余》卷五引《简易方》方。桑白皮、甘草、大腹皮、官桂、麻黄、薄荷、陈皮、紫苏、杏仁各六分。为粗末，每服三钱，加生姜三片、乌梅半个，水煎服。治老幼素有喘急，发则连绵不已，咳嗽哮吼，夜不得眠。