①五脏之一。与胃相为表里。主运化水谷精微，输布全身，供应各方面的需要，维持人体的正常的功能活动。《类经》卷三：“脾主运化……五味入胃，由脾布散，故曰五味出焉。”脾与胃为营血化生之源，故称为后天之本。又主运化水湿，对体内水分的输布有重大影响，如脾气虚弱，失却运化水湿的能力，即会导致水肿的发生。《素问·至真要大论》：“诸湿肿满，皆属于脾。”又能统血，统摄血液于脉管内而不致外溢。又主肌肉，肌肉的丰满及活动正常与否，与脾的功能有密切关系。《素问·阴阳应象大论》：“脾生肉……在体为肉。”脾开窍于口，其荣在唇，“脾气通于口，脾和则口能知五谷矣”(《灵枢·脉度》)，而脾的功能状态亦往往可从唇色反映出来。②推拿部位名。见脾经条。
陇，盛也，亦作高而隆起。《灵枢·营卫生会》：“日中而阳陇。”谓中午是阳气最隆盛的时间。
开窍法之一(温开法)。以芳香开窍与辛温行气药物相配合，具有温通阳气，辛开窍闭的作用。适用于中风、痰厥、气厥之突然昏倒，牙关紧闭，神昏瞀闷，苔白，脉迟的寒闭证。方如苏合香丸。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字健斋。南丰(今江西南丰)人。著有《医学入门》一书，论述外感、内伤、杂病及临床各科疾病，简要易懂；对于习医规格论述较详，对于医学普及有一定促进作用。但过于强调“医
病名。①指有流行性，因蛊毒引起腹部胀大，四肢浮肿，形体消瘦者。见《千金要方》卷二十四。《医林绳墨·膨胀》：“至若蛊胀之症，所受山岚瘴气，或虫蛇蛊毒之物，遂使大腹作胀，肚见青红之纹。皆由山岚蛊毒之气，因
①宋代翰林医官院医官职称，系一般下级之医官职务，官阶从七品。参见翰林医官院条。②辽时医官的名称。
①出《神农本草经》。为青葙之别名。②出《神农本草经》。为青蒿之别名。各详该条。
医经类著作，秦伯未(之济)撰。秦氏邃于《内经》，学验俱丰。书名“浅解”，意在深入浅出，由博返约，颇得“知其要者，一言而终”之趣。此书首先对《内经知要》各篇予以题解，使知要领。其语译，信达而雅；其词解，
出《经验方》。为何首乌之简称，详该条。
推拿穴位名。又名七节。①位于腰骶正中，命门至尾骨端一线。向上推温阳止泻，并治脱肛；向下推治便秘等症。②位于背部正中线，约当第七胸椎处。《幼科推拿秘书》：“七节骨者，从颈骨数下第七节也。”“七节骨穴，与
病证名。《杂病源流犀烛》卷二十三：“舌吐长不收，名曰阳强。”参见舌纵条。