病证名。指因邪气盛实所致的胎动不安。《叶氏女科证治》卷二：“胎实而不安者，惟其素本不虚，而或多郁滞者有之，治宜开之导之，若呕吐不止者，参橘汤(人参、陈皮、麦冬、白术、厚朴、茯苓、炙甘草、淡竹叶、姜)，停痰加枳壳、半夏；食滞胀满者，小和中饮(陈皮、茯苓、厚朴、山楂、扁豆、甘草、姜)；呕吐加半夏，胀加砂仁；肝气滞逆胀满者，解肝煎(陈皮、半夏、厚朴、茯苓、苏叶、白芍、砂仁、姜)；怒动肝火者，化肝煎(青皮、陈皮、白芍、丹皮、栀子、泽泻、贝母)；脾肺气滞上攻作痛者，紫苏饮(大腹皮、川芎、白芍、陈皮、苏叶、当归、人参、甘草、姜、葱白)；气滞兼痰者，四七汤(半夏、茯苓、苏叶、厚朴、姜)；气滞兼火者，枳壳汤(枳壳、黄芩、白术)气滞加陈皮、茯苓。
八瘕之一。出《素问·阴阳别论篇》。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“血瘕，留着肠胃之外及少腹间，其苦横骨下有积气，牢如石，因而少腹急痛，阴中若有冷风，亦或背脊疼，腰疼不可俯仰。”《类证治裁·痃癖
【生卒】：991～1040【介绍】：宋官吏。字公垂。赵州平棘(今河北赵县)人。幼聪警，得外祖杨徽之藏书，其母自训教，通经史百家。曾官尚书、吏部侍郎、工部侍郎兼侍读学士等。藏书万余卷，皆亲自校雠。曾为宋
病证名。见《诸病源候论》。又名舌胀、舌胀大。由七情郁结，心火暴甚，以致与痰浊瘀血滞于舌间所致。症见舌渐肿大满口，坚硬疼痛，影响呼吸、语言。《辨舌指南》：“舌赤肿大满口者，心胃之热也；舌赤肿满不得息者，
气功功法。又名李真人一十六字妙诀。《遵生八笺》：“一吸便提，气气归脐。一提便咽，水火相见。”这是一种简便的气功功法。开始，先自嗽3～5次，用舌搅上下腭，后以舌抵上腭，待满口生津后，连津咽下，使其有声。
出《素问·血气形志》。《杂病源流犀烛》卷二十四：“咽嗌痛不能纳气与食，为地气闭塞。”嗌者，“咽也”(《说文》)。咽嗌，即咽。详该条。又清·袁仁贤《喉科金钥全书》卷上：“嗌者，口内总机关，统咽喉言也。”
指舌下静脉丛及系带。见《杂病源流犀烛》卷二十四：“舌下紫筋为舌系，下通于肾。”
皮肤针疗法之一，因使用滚刺筒进行刺激故名。参见滚针筒条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即金门，见该条。
道教论著，南朝梁·陶弘景编录。全书分为运象、甄命授、协昌期、稽神枢、阐幽微、握其辅、翼真检等七篇论述，计20卷。所言皆仙传授受真诀事项，兼及药物、导引、按摩与其他道教修养之术。气功养生的内容相杂其间，
病证名。指惊风后出现的失音。多由津液受伤，肺肾阴虚所致。治法详久喑。