指正常的、具有生气的火，是维持人体生命活动的阳气。《素问·阴阳应象大论》：“少火生气。”
外伤后功能锻炼的方法。《仙授理伤续断秘方》：“凡曲转，如手腕、脚凹、手指之类，要转动、用药贴，将绢片包之。后时时运动，盖曲则得伸，得伸则不得屈，或屈或伸，时时为之方可。”
自我推拿方法名。出《养性书》。又名灌溉中州。中岳即鼻部。手指擦鼻的两旁。有防治感冒、鼻病的作用。《杂病源流犀烛·鼻病源流》：“《养性书》曰：常以手中指于鼻梁两边揩二、三十遍，令表里俱热。所谓灌溉中岳，
即红中黑纹舌。详该条。
病证名。出《太平圣惠方》第八十二卷。由风热内乘于心，以致心脏生热，精神不定，睡卧不安，因致惊啼。治以清心宁神为主，如牛黄清心丸；热重者，用导赤散加黄连、山栀之类。
见《兰室秘藏·眼耳鼻门》。即碧天丸，见该条。
病名。指妊娠后期，胎忽乱动，而脉象并无即将分娩的征象。清·周登庸《续广达生篇》卷三：“怀孕六、七个月或八、九个月，偶略曲身，胎忽乱动。二、三日间或痛或止，或有水下，惟腰不甚痛，脉未离经。名曰弄产。”
【介绍】：明医家。太平(今安徽当涂)人。父惟恭为太医院院判。陆才继父业，术益精。治疾每以一剂见效，人称“陆一帖”。景泰(1450～1456)年间授太医院御医。子三人，豫、道常、道源亦以医知名。
古病名。即中恶。《圣济总录·诸注门》：“论曰，志弱心虚，精神失守，忤犯邪恶，令人心腹暴痛，闷乱如死，无所觉知，故曰中恶，又曰卒忤。盖阴阳否隔，气道厥逆，上下不通，阳气散乱，故令不知人也。气还则生，不还
五行学说术语。用五行相生的母子关系说明五脏之间的病理关系。如肝木为母，心火为子，肝阳上亢，可发展为心火亢盛；又如脾土为母，肺金为子，脾胃虚弱，也可累及肺气不足。