绳
耳廓根部前面附着在侧头部的边缘部位。《灵枢·五色》：“挟绳而上者，背也。”张景岳注：“颊之外曰绳。”
耳廓根部前面附着在侧头部的边缘部位。《灵枢·五色》：“挟绳而上者，背也。”张景岳注：“颊之外曰绳。”
见《浙江民间常用草药》。为地菍根之别名，详该条。
【介绍】：见郑荣条。
①脂膏。《灵枢·五癃津液别》：“五谷之津液和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓。”②心下部位。《灵枢·九针十二原》：“膏之后，出于鸠尾。”见膏肓条。③肥胖人的一种类型。《灵枢·卫气失常》：“膏者，多气
指肾。《素问·六节藏象论》：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”封藏，固密储藏之意。肾有储藏五脏六腑之精，供身体生长发育的机能，宜固密不宜耗泄，否则将影响身体其他脏腑以至全身的机能。
病名。见《圣济总录》卷一百五十三。指因经水蓄聚，或产后恶露不尽，皆本冲任气虚，风冷所乘，气不能宣而成血瘀。瘀血不去，结痼成积，则令人面黄肌瘦，烦渴憎寒，腰腹重痛，经水否涩不通。治宜通经活血化瘀。方用桃
见竹林寺三禅师女科三种条。
即沙参麦冬汤，见该条。
验方著作。清·云川道人辑。5卷。成于1744年。卷1内科，卷2外科，卷3妇科，卷4幼科，卷5通治。每卷均辑录多种民间验方及成方(不分类)，作为临床治疗的参考。
证名。见《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》。指自觉咽喉、口腔干燥之症。详口干、渴等条。
指眼。五脏六腑的精气汇集于眼，故名。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼。”参见目条。