《串雅内编》卷三方。又名遇仙丹。白牵牛子(半生，半炒，研取头末)四两五钱，槟榔一两，茵陈、莪术(醋煮)，三棱(醋炙)、皂角(炙，去皮)各五钱。为细末，醋糊为丸，绿豆大，成人每服三钱，黎明冷茶水送下，后
阴、阳两蹻脉之简称。《灵枢·脉度》：“蹻脉安起安止?”“蹻脉有阴阳……男子数其阳，女子数其阴，当数者为经，不当数者为络也。”意指蹻脉有阴蹻、阳蹻的区别，男子以阳蹻为经，阴蹻为络；女子以阴蹻为经，阳蹻为
①指邪气轻浅的病证。《灵枢·刺节真邪》：“凡刺小邪日以大，补其不足乃无害。”②指中里的病邪。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“大邪中表，小邪中里。”此处小邪，后世注家有多种解释：《金匮要略直解》
病证名。出《小儿卫生总微论方》。指唇肿粗厚。
见《江苏省植物药材志》。为苘实之别名，详该条。
见《江苏省植物药材志》。为娑罗子之别名，详该条。
证名。出《灵枢·忧恚无言篇》。又名口吃、謇吃。多由话语重复，期期艾艾而不能畅出，久成习惯，或出言过速所致。古人认为本症的发生与会厌厚大，开阖不利有关。《黄帝内经灵枢集注·忧恚无言》：“会厌者为开为阖，
【生卒】：十二世纪【介绍】：宋代医家。字子刚。蜀(今四川)人。精通医术。蔡鲁公孙妇将临产而病，国医以为患伤寒，恐堕胎，不敢用药，张锐以常法与药，且使加倍服用，半日儿生，病亦去。所治多如此。曾任太医局教
出《本草经集注》。即鲜生地，详该条。
治则术语。出《素问·标本病传论》。指标病与本病并见时，一般先治其先发病(本)，后治续发病(标)。王冰注：“本而标之，谓有先病，复有后病也。以其有余，故先治其本，后治其标也。”