病名。见《诸病源候论》卷三十六。因损打闪错所致。伤处疼痛、肿胀，活动受限。治宜顺势摇动关节，使其复位，用绷带缠缚固定。药物治疗参见损伤条。
证名。见《丹溪心法附余》卷十一。指膈以上蕴热所致的衄血。《证治要诀·诸血门》：“上膈极热而衄者，金沸草散去麻黄、半夏，加茅花如荆芥数。”《张氏医通·衄血》：“六脉俱大，按之空虚，心动面赤，善惊上热，乃
指内侧缘。《灵枢·经脉》：“肾足少阴之脉，……出腘内廉，上股内后廉。”
①指与五脏相应的色、时、音、味、日等五种变化。《灵枢·顺气一日分为四时》：“五藏有五变，……肝为牡藏，其色青，其时春，其音角，其味酸，其日甲乙；心为牡藏，其色赤，其时夏，其日丙丁，其音徵，其味苦；……
证名。同语。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》等。《素问·热论》称谵言。指阳明实热或温邪入于营血，热邪扰及神明时，出现神志不清、胡言乱语的重症。实证为多。见于伤寒阳明腑证、蓄血证、热入心包等。治宜泻热清心
推拿方法。即提痧。见该条。
出《名医别录》。为玉竹之别名，详该条。
【生卒】：214～282【介绍】：魏晋间医家、文学家。字士安，幼年名静，自号玄晏先生，安定朝那(今甘肃灵台)人。中年患风痹症，由于讲究服石，致身体极度瘦弱，辗转床侧，甚至一度有自杀之念。后曾专心攻读医
针灸体位名。见卧位条。
古代医学的一个学术流派。明、清以来，在古代治疗伤寒病的基础上，通过长期的临床实践，对温热病有了进一步认识，在温热病的病因、病理、诊断和治疗上逐步形成一套比较系统的学说。这一学说的形成使外感热病的防治有