①即脚气。《太平圣惠方》卷四十五：“夫脚气者，晋宋以前名曰缓风，《小品》谓之脚弱。”详脚气条。②指脚膝软弱之证，包括脚气和气脚。见《中藏经·论脚弱状候不同》。参见气脚条。
【介绍】：明代医家。字养葵，鄞县(今浙江宁波)人。生活于十六世纪下半期。博览医书，并曾旅游于陕西、山西等地。在医理上，主要推崇薛己，对“命门”之说加以发挥。认为“命门”是人身脏腑之主，其意义甚至更重于
肌肉的营养靠脾运化水谷精微而得。《素问·痿论》：“脾主身之肌肉。”脾气健运，则肌肉丰盈而有活力，“脾病……筋骨肌肉皆无气以生，故不用焉。”(《素问·太阴阳明论》)。
泛指与四时气候相关的病邪，是季节流行病致病因素的统称。
肝脏真气已绝的脉象。轻按则弱，重按应手即去，不能复来，或曲如蛇行。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“肝死脏，浮之弱，按之如索不来，或曲如蛇行者，死。”
1卷。清代眼科著作。撰人佚名。撰年不详。本书首载眼病证治、歌赋及眼科验方的配制，其次用问答体裁叙述了眼科72症的治法。解放后出版排印本(与《一草亭目科全书》合刊)。
《审视瑶函》卷二方。羌活、独活各六分，白芍药、生地黄、泽泻各三分，人参、茯苓、炙甘草、白术、黄芪、熟地黄(酒洗)、当归身各四分，柴胡、防风各五分。为粗末，水煎服。治伤寒愈后，余邪不散，上走空窍，眼目瘾
出《婴童百问》。即脾疳，详该条。
《素问》篇名。本篇的主要内容是从生理、病理、诊断等方面，论述了五脏的生色、病色、死色及五体、五味、五色、五脉之间的相生相克、相反相成的关系。吴崖注：“五脏未病，有相因相成之理；五脏已病，亦有相生相成之
【介绍】：见王纶条。