证名。亦作热深厥深。指热厥证热邪越深伏，手足越厥冷。由于热伏于里，不能向外透达所致。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“伤寒一二日至四五日厥者，必发热。前热者，后必厥。厥深者，热亦深；厥微者，热亦微。厥应
望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊
指外感热病按六经顺序传变所出现的证候。《此事难知·太阳六传》：“太阳传阳明胃土者，名曰巡(循)经传，为发汗不彻，利小便，余邪不尽，透入于里也。”《医学心悟·伤寒纲领》：“传经者，由太阳传阳明，由阳明传
见《杂病源流犀烛·脏腑门》卷六。即真珠丸，见该条。
见《全国中草药新医疗法展览会技术资料选编·外科》。为狗屎花根之别名，详该条。
烦闷、郁闷、苦闷。《素问·玉机真藏论》：“少腹冤热。”《素问·疟论》：“少气烦冤。”
证名。见《儒门事亲·咯血衄血嗽血》。《赤水玄珠》卷九：“咯血者，喉中常有血腥，一咯血即出，或鲜或紫者是也，又如细屑者亦是也。”《张氏医通·诸血门》：“咯血者，不嗽而喉中咯出小块，或血点是也。其证最重，
调理中焦脾胃的治法。多指中焦脾胃虚寒证，症见自利不渴、呕吐、腹痛等，用理中汤温中祛寒。《医门法律》：“脾之体阴而用阳，胃之体阳而用阴。理中者，兼阴阳体用而理之，升清降浊，两擅其长。”
见《广西中兽医药用植物》。为三白草之别名，详该条。
病名。古代道家崇尚炼丹，多以含铅、汞等重金属的金石类炼制，使用不当或误食每致中毒。详金石中毒、石药中毒条。