书名。清·黄元御撰注。13卷。成书于1755年。本书将《素问》的主要内容分为养生、脏象、脉法、经络、孔穴、病论、治论、刺法、雷公问、运气十类，重予编次，并通过调整各篇文字将原散佚的《刺法论》和《本病论
《素问》篇名。五运，即五行之气，因其变化运行，故名。本文介绍了司天、在泉、左右间气的循行规律，以及五运的由来和六气的作用。文中又指出人适应气候变化的重要意义，即谓“从其气则和，违其气则病”的道理。
《证治准绳·杂病》：“大概目圆而长，外有坚壳数重，中有清脆，内包黑稠神膏一函。膏外则白稠神水，水以滋膏。”《目经大成》卷一：“风轮下一圈收放者为金井，庄内黑水曰神膏，有如卵白涂以墨汁。”概念欠明确。但
见《药材学》。为芡实之别名，详该条。
病证名。系指舌吐出口外不收。《证治准绳·杂病》：“舌出不收心经热甚及伤寒热毒攻心，及伤寒后不能调摄往往有之。”参见舌纵条。
出《遵义府志》。为鱼腥草之别名，详该条。
出《神农本草经》。为漏芦之别名，详该条。
①即鼻。明·虞搏《医学正传》：“鼻通天气曰玄门。”参见鼻条。②指阴户。出汉·马王堆医书《合阴阳方》。即女性外阴。
病名。指患血崩症日久不止者。《世医得效方》卷十五：“梅饮子治血崩不止，盐梅七个烧灰为末，空心米饮服。又方陈槐花一两，百草霜半两，为末，烧红秤锤淬酒下。”或用安冲汤、固冲汤等。参见血崩条。
①病因六淫之一，亦称风气。属阳邪，为外感疾病的先导，故外感多有风证，并常与其他病邪结合而致病，如风寒、风热、风湿、风燥等。《素问·风论》：“故风者百病之长也，至其变化，乃为他病也，无常方，然致有风气也