兼挟的病证。按感受病邪及其相应的证候分主次，次者为兼。《温热论》：“(温邪)在表初用辛凉轻剂，挟风则加入薄荷、牛蒡之属，挟湿加芦根、滑石之流。”此风和湿均属温热的兼证。又病之主证未除，又出现新的症状，
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即藿香汤第三方，见藿香汤条。
见《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五。即倪涵初治痢第二方，见该条。
指水谷化生的轻清阳气不能正常濡养头部、肌表、四肢的病机。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍”，“清阳发腠理”，“清阳实四肢”。清阳不升多因脾胃阳气不足，升清降浊的功能障碍所致。症见头晕、眼花、耳鸣、
重复或累积。《素问·生气通天论》：“辟积于夏，使人煎厥。”
指肺气、肺阴不足所出现的各种证候。《脉经》卷二：“肺虚。……病苦少气不足以息，嗌干不朝津液。”《圣济总录》卷四十八：“肺虚则生寒，寒则阳气盛，阳气盛则声嘶，语言用力，颤掉缓弱，少气不足，咽中干无津液，
即开窍。详该条。
出《证治准绳·幼科》。即木舌。见该条。
病证名。见《济阴纲目》卷三。指未婚女子由于经血初潮，阴中炎热，当风感寒，或用凉水洗下体，或初见经血来而惊恐致成带下。亦有属冲任虚寒而致白带量多者。
精气不足，指老年人而言。《素问·评热病论》：“巨阳引精者三日，中年者五日，不精者七日。”