①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
证候名。指脾为邪气所壅滞。多由饮食积滞所致。《景岳全书》卷一：“脾实者为胀满气闭，或为身重。”治宜消导、运脾等法。
病证名。指因血虚而致的烦躁。《脾胃论》：“如发热恶热，烦躁，大渴不止，肌热不欲近衣，其脉洪大，按之无力者，……此血虚发躁。”治宜当归补血汤。
小儿五脏病的证候表现。《小儿药证直诀·五藏病》：“肝病，哭叫目直，呵欠，顿闷项急。心病，多叫哭惊悸，手足动摇，发热饮水。脾病，困睡，泄泻，不思饮食。肺病，闷乱哽气，长出气，气短喘息。肾病，无精光畏明，
书名。浙江中医学院编译。本书将《温病条辨》原文予以语译和注解。对其中与临床实际关系较少的部分原文，予以适当的删节或节译。对一些较难理解的内容，如卷首原病篇和历来各家意见或争论较多的问题(如温病用桂枝汤
病名。见《焦氏喉科枕秘》卷一。指缠喉风喉内肿痛，其色红黄，蒂丁后有脓者，或伴有两腮赤肿疼痛。多为痰火邪毒上冲的实热症。治宜泻火解毒，祛痰消肿。方可选用三黄凉膈散、普济消毒饮，黄连温胆汤等加减。脓成以刀
病名。出《外科大成》卷二。即甲疽。见该条。
证名。时常困倦欲眠之症。出《素问·六元正纪大论》。参见嗜卧、多寐、多卧、多眠条。
见《湖南药物志》。为乌泡刺根之简称，详该条。
针刺、艾灸两种治疗方法的总称。简称针灸。针刺疗法是用特制的金属针具，刺激人体穴位，运用操作手法，藉以疏通经络，调和气血。艾灸疗法是以艾绒搓成艾团或艾条，点燃后温灼穴位皮表，达到温通经脉、扶阳散寒的目的
【介绍】：宋代医家。字敬民，双凤里(今江苏太仓)人。精于医术，善治垂危病人。曾被荐为医师。