①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
出《太平圣惠方》第八十三卷。指小儿咳嗽，声不出者。多由邪热侵肺，津液受伤所致。治宜甘润生津，兼以利肺。用杏仁煎或紫菀散。
即鹤龄丹，见该条。
出《素问·刺禁论》。其义有二：①谓肝气主升。根据左升右降的理论，故肝的行气部位在左。元·滑伯仁《十四经发挥》：“肝之为脏……其治在左。其脏在右胁右肾之前。”②《素问》原文“藏有要害，不可不察，肝生于左
经穴名，代号BL32。出《针灸甲乙经》。属足太阳膀胱经。位于骶部，在第二骶后孔中，约当髂后上棘下与骶正中线之中点。布有第二骶神经后支和骶外侧动、静脉后支。主治腰骶疼痛，月经不调，赤白带下，阴挺，痛经，
见《药材学》。为白降丹之别名，详该条。
病名。即下搭手。见该条。
①(fǎn)。①仲景十二脉之一。《诊家正眼》：“曰反者，来微去大，病在里也。”②同返。回、还、退出。《素问·五脏生成篇》：“血行而不得反其空，故为痹厥也。”③治法之一。《素问·至真要大论》：“从者反治
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋医官。乾道年间(1165～1173年)保安大夫。曾对仲景书辨疑而作《伤寒辨疑》一书，已佚。
经穴名。代号GB30。出《针灸甲乙经》。《千金要方》作镮铫。别名膑骨。属足少阳胆经。足少阳、太阳之会。位于股骨大转子最高点与骶管裂孔连线的外1／3与中1／3交点处，侧卧屈股取穴。布有臀下皮神经，臀下神
治则之一。出《素问·至真要大论》。指轻浅单纯的病证，可逆其病气而治之。如寒证用热药，热证用寒药。参见正治条。