病证名。由于心气不足，或劳役、饮食不节，或过服寒凉之药所致。症见血崩不止，脐下如水浸凉，恶寒不已，所下白带白滑，或如屋漏水，时有鲜血而不多。本病较为少见。治法：丁香研细末，黄酒食前送服；或用丁香百粒，
正气虚弱的病，反现类似实证的假象。如内脏气血不足，运化无力，因而腹痛、胀满、大便秘结、脉弦。但患者畏寒喜按，不渴或喜热饮，舌质胖嫩而淡润，脉弦而无力，直须补气补血，则腹痛便秘可除。《景岳全书·传忠录》
出《儒门事亲》。为蚕蜕之别名，详该条。
《素问》篇名。本篇是补充《气穴论》未足之义，重点介绍手足三阳经脉气所发之穴，因手足三阳经之脉，为六腑所主，故名。文中说明各经脉气交会之处的腧穴数与分布概况。其所举之穴有属本经的，也有他经的，所以不同于
唐太医署教师职称。主要负责讲授用祷告、符咒等迷信手段和方法以除病。官阶从九品下。参见太医署条。
即舌痹。详该条。
书名。简称《伤寒金镜录》。元·杜清碧撰于1341年。是现存早期的舌诊专著。世传较早的刊本为明·薛己所传，后再刻于《摄生众妙方》卷下，清·王琢崖复刻于《医林指月》中，并有其它袖珍本多种。其中以《摄生众妙
①指幼儿数日内啼哭不止(《儒门事亲》)。②小儿夜啼，见灯即止者，此由点灯习惯，为拗哭(明·万全《育婴家秘》)。又名儿嗜灯花。③小儿初生，性多执拗，凡有亲狎之人，玩弄之物，一时不见，其心不悦而哭，谓之拗
医论著作。清·王泰林撰。原系手稿，大多已残缺，仅存《肝病证治》一篇，收入《王旭高医书六种》。本篇较系统、全面地阐述肝病证治，王氏将肝病分成肝气、肝风、肝火等不同类型，并提出相应的治法，在一定程度上反映
①属于阳气的一种。生于水谷，源于脾胃，出于上焦，行于脉夕卜，其性刚悍，运行迅速流利，具有温养内外，护卫肌表，抗御外邪，滋养腠理，开阖汗孔等功能。《灵枢·本脏》：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司