藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化)、疾病分类(将四百零四种病分成四组，其中一百零一种病不治可愈，一百零一种病可治愈，一百零一种病经过祈祷而愈，一百零一种无药可治)、疾病的相互转化、治疗方法、药物的选用、配伍、药物的加工炮制和剂型。最后记载了本书的由来。现对该书的来源有三种不同说法。一曰由金城公主带入藏，由马哈金达、加处尕堪、琼布孜孜、琼布通朱、角拉门巴合译为藏文。二曰由五台山僧人江伯阳编著，先传至印度，后由堪布陆竹和班德却吉喜饶从梵文译为藏文。三曰由汉族马哈亚那和毗卢扎那编译。本书为现存藏医学最早的理论与实践具备的著作。1985年民族出版社据德格印经院木刻本出版了排印本。
《疡医大全》卷二十八方。苦参六两，大枫子肉四两，荆芥二两五钱，麻黄、当归、羌活、白术各五钱，黄芩、白芍药、川芎、白僵蚕、人参、白蒺藜、胡麻仁、防风各一两，乳香、没药各二钱二分，麝香四分。为末，酒煮黄米
见《临证指南医案·郁》。肝体阴而用阳，喜条达舒畅，既恶抑郁，也忌过亢。肝为将军之官，其刚强之性，主要体现在肝气方面。肝气太过，易于急躁、发怒；肝气不足，则使人恐惧胆怯。
书名。4卷。清·费伯雄撰。刊于1865年。本书系根据汪昂《医方集解》中的方剂次序，逐方予以评述。删去原书各方的主治与注文。作者评述诸方除临床上肯定的方剂外，对原书中一些选用不当的方剂明确地阐述了个人看
证名。见《证治准绳·杂证》。即鼻齄。详该条。
出《药性论》。即金箔，详该条。
【介绍】：清代医家。字汉皋。河南固始人，家中七代为医，著有《王氏医存》一书(1874年刊行)。
是指用鍉针按压穴位皮面以治疗疾病的方法。临床操作时。虚证用补法，即将针轻压，待局部出现红晕或症状消失时去针。实证用泻法，即将针重压，待患者有痠胀感扩散时去针。但不应伤损皮肤。每日或间日一次，一般以10
①经穴名，代号GB20．出《灵枢·热病》。属足少阳胆经，足少阳、阳维之会。位于项后枕骨下两侧，当斜方肌上端和胸锁乳突肌之间凹陷中，与风府穴平高(《针灸甲乙经》)。布有枕小神经分支和枕动、静脉分支。主治
医经著作。秦伯未原编，余瀛鳌重订。此书由秦氏初编于1929年，编者将《内经》病证予以分类汇编，由上海中医书局出版。1961年由原编者门人余氏予以补充修订，将《内经》病证分为44类，311种病候，更于每
《证治准绳·疡医》卷三方。犀角、青皮、黑牵牛子(半生、半炒)、陈皮各一两，连翘五钱。为细末，用皂角二枚去皮弦子，泡搥以布包取汁一碗许，又用新薄荷二斤研取汁，同熬成膏，以前药末为丸，梧桐子大，每服三十丸