病名。即手心毒。见该条。
【生卒】：?～1382【介绍】：元明间医家。号原阳子。浚仪(今河南开封)人。少习儒，见方书之善者，辑喜传录。常自制成药，施以济人。精外科，主张习外科者宜通大方(内科)，始能全美。其早年曾得《外科集验方
用通利之药，去除气滞邪壅之证。《汤液本草》卷上：“通可以去滞，木通、防己之属是也。”又如产后气血壅盛，乳汁不下，用通草、王不留行等药以通窍下乳。又如湿痹之证，由于湿邪留滞，四肢沉重痠痛，用防己、威灵仙
书名。陈伯坛撰。18卷，又“卷之首”2卷。初版于1929年。陈氏研究仲景学说多年，此编对《伤寒论》的原文注释能阐发经义，并批评自晋以后诸家注疏之得失。“卷之首”谈《内经》及《伤寒论》读法，颇多新的体会
病证名。指阴血不足，肠道欠润而致的大便秘结。多见于老弱、产妇、病后或发汗、利小便过度而津涸者。《万病回春·大便闭》：“虚弱并产妇及失血大便不通者，血虚而闭也。”其症头眩心悸，面色无华，唇舌淡，脉细涩，
证名。反，反转；戾，了戾，即屈曲不舒。反戾为躯体因病痛影响而呈现屈曲不舒或辗转反侧的异常体态。《素问·至真要大论》：“诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。”
即肩胛骨。其前方呈扁平三角形，向后凹陷，形同饭勺，故名。
病名。出《疮疡经验全书》卷五。即肾气游风。详该条。
指人体正气先虚，复感受虚邪，两虚相合而发病。正气虚是形成疾病的内在因素，六淫邪气是引起疾病的外部因素。《灵枢·百病始生》：“故邪不能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。”
书名。6卷。清·陈念祖撰。作者融会诸家学说，以串解的形式为主，阐明其个人研读《伤寒论》的心得，冀使读者对《伤寒论》诸篇有一个纲领性认识。原书缺漏不全，后经其侄陈道著补订刊行。