惊风入肺
即惊涎入肺，详该条。
即惊涎入肺，详该条。
出《本草图经》。即冬青子，详该条。
神，指生命活动；机，机转。生命的表现和机转。《素问·五常政大论》：“根于中者，命曰神机，神去则机息。”
医学门径书。清·江涵暾(字笔花)撰于1824年。4卷。江氏字笔花；医镜，系取可供借鉴之义。卷1总论四诊八纲、伤寒、时疫诸症；卷2内科诸证、按脏腑分部辨证、用药、处方；卷3儿科；卷4妇科。均先论后方，内
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“偏身青筋痧，痧发，面色如靛，满身青筋胀起，粗如筋，痛自小腹起，攻上胸胁，困倦不堪。切不可误认作虚，急刺曲池、委中出黑血，宜涤痧丸以火酒下。”参见痧条。
见彧中条。
医论著作。明·张介宾约撰于1624年。共收医论45篇，专就金、元诸家论医的偏执处“辨论之，以正其失”，故题曰“质疑录”。全书重点论述多种病证的治则，进一步发挥了温补学说，对作者本人早年著作中立言未当之
①亦作子门，即子宫口。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》：“妇人之病……胞门寒伤，经络凝坚。”②经穴别名。所指有二：①出《针灸甲乙经》。即气穴，见该条。②出《备急千金要方》。即水道穴。见胞门、子户条。
阴、阳两蹻脉之简称。《灵枢·脉度》：“蹻脉安起安止?”“蹻脉有阴阳……男子数其阳，女子数其阴，当数者为经，不当数者为络也。”意指蹻脉有阴蹻、阳蹻的区别，男子以阳蹻为经，阴蹻为络；女子以阴蹻为经，阳蹻为
①泛指构成人体和维持生命活动的基本物质。《素问·金匮真言论》：“夫精者，身之本也。”由饮食水谷化生的精微，又称水谷之精、后天之精。《灵枢·大惑》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。……精散则视歧。
书名。2卷，又有4卷本，书名《痘疹指南》，内容全同。清·宋麟祥撰。刊于1695年。上卷痘疹门；下卷疹症门。作者师承费启泰《救偏琐言》，认为痘为先天之毒，治宜攻下，反对用托补之法。故本书内容尤详于痘症的