证名。凡滞而不得发越之证，总称郁证。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》载有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁，属五气之郁，后世合称五郁。《丹溪心法》将郁证分为气郁、血郁，湿郁、热郁、痰郁
出《灵枢·九针论》。镵针的前身，古时缝纫之针。《针灸甲乙经》称布针。
气功功法。在特定的坐功、站功、行功的自我锻炼基础上，运内气于食指尖，发放于指外，以食指代金针，点人身之穴道，使通经络，调气血而治疗疾病的功法。其功法分为：①坐功，包括意守丹田、收功；②站功，包括意守食
病名。见《治疔大全》。疔疮生于颈后颈椎旁者。证治见疔疮条。
见隔姜灸条。
指人们饮食过程的喜好，往往反映了体内脏腑寒热虚实的需要，如胃寒的人常喜欢煎炸或热食，燥热的人喜欢清润甜食。故《临证指南医案》云：“食入自适者，胃喜为补。”这种选择于人有一定好处。
病名。①指口腔病。①即满口疳蚀。详该条；②又名糜疳。见《外科启玄》卷八。多由阳明湿火薰蒸而发，常见于小儿。症见口内腐溃，或连及咽喉，疼痛不适，饮食有碍，或形瘦，腹胀泄泻，手心热等。治法初宜清泻湿热，用
见《四川中药志》。即橘核，详该条。
出《神农本草经》。即肉桂，详该条。
见《本草纲目拾遗》。即珍珠草，详该条。