尚论后篇
见尚论篇条。
见尚论篇条。
眼的八廓名称之一。用八卦配自然界之物质现象命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即泽廓。详该条。
五脏各有阴有阳，阴阳各有盛衰之变，五火是指五脏之亢阳。《素问·解精微论》：“夫一水不胜五火，故目眦盲。”张志聪注：“一水，谓太阳之水；五火，五脏之阳气也。”王冰注：“五火，谓五脏之厥阳。”
证名。手足厥冷的别称。见《难经·十七难》。详手足厥冷条。
【介绍】：唐代医生。806～820年(元和年间)曾任刑部郎中，后贬道州刺史。治病效果好，撰《古今集验方》10卷。
见《饮片新参》。为砂仁壳之简称。详该条。
《灵枢·经脉》指十二经脉、任脉、督脉的络脉和脾之大络(见表)。《难经·二十六难》指十二经脉、阴蹻脉、阳蹻脉的络脉和脾之大络。后世针灸文献多从《灵枢》之说。十二经的络脉都是由表经别入里经，里经别入表经，
焦，在此指脊椎棘突；十一焦，即十一、十二胸椎棘突间。《灵枢·背腧》：“脾腧在十一焦之间。”
痧证之一。《痧症度针》卷上：“阴痧，俗称冷痧。人当夏月乘凉于深堂广厦之中，消暑于冰雪瓜桃之类，遂致遏郁清阳，阴寒内沍，伤脾败胃，凝结成痧者有之；又或寒凉败脾，食痰内滞，或夜凉失被，触犯外邪；又如暑天行
见《四川中药志》。即香加皮。详该条。
便，方便，适宜。《灵枢·师传》：“中热消瘅则便寒。”便寒一方面指里热证病人喜欢寒凉饮食和居处环境，另一方面指里热证病人治疗时宜用寒凉性药物以清除里热。参见“便热”条。