五行的气化。五行之间，相反相成，不断变化发展。《素问·五常政大论》：“五化宣平。”指生、长、化、收、藏五个生化阶段。
【介绍】：清代医家。字天来，虞山(今江苏常熟附近)人。尊崇《内经》、《伤寒论》，认为张仲景之方，无能踰越其矩度者，而王叔和之编次，成无己等之注释，皆附己意而有失仲景原意。主张仲景之学当上溯《素问》、《
指气喘发作时口张肩耸以助呼吸。见《伤寒明理论》。本症多见于严重的喘证患者。宜辨虚实。《罗氏会约医镜》：“喘者，气急声高，张口抬肩，摇身撷肚，唯呼出一息为快，此肺经邪气实也。盖肺主皮毛而居上焦，故风寒犯
见《证治准绳·幼科》，即承浆疮。详该条。
下厥，这里专指相对于上部头面的中焦脾土阳气不足，气机逆乱。因脾胃升降失调，胃气逆上冒于头部，导致头目昏花、恶心呕吐等症状的病机。《素问·五脏生成篇》：“下厥上冒，过在足太阴阳明。”
护理原则。指对某些病人禁止移动。如对中风、中气、中寒、暴厥、坠跌伤的病人抢救时严禁任意移动。
病证名。麻毒热盛，上攻咽喉的证候。多由表邪郁遏，麻毒不能舒发，或“疹后余毒不散，结于咽喉”(《治疹全书》)所致。其症轻者咽喉肿痛，重者汤水难下。疹初喉痛，宜清热解毒，用银翘散加减；里热炽盛或疹已发出而
见经络感传现象条。
病证名。指妊娠临月，忽然两目失明。由孕后阴虚，伏热在内，肝经热毒上攻于目所致。症状急骤，卒然视物不见，并头痛项肿，不能转颈等。宜清热熄风。急以天门冬饮子(天冬、知母、茺蔚子、五味子、防风、茯苓、川羌、
病名。为疫喉火毒极盛，致喉中生泡，泡密有浆，咽喉腐烂之病证。治宜疏解、透达、清化。可选用粘子解毒汤等加减。