【生卒】：1185～1249
【介绍】：
宋代法医学家。字惠父。建阳(今福建建阳)人。幼年随同乡吴稚(朱熹的弟子)学习，受到唯心主义理学的影响。二十岁入太学，1217年(嘉定十年)中进士，先后任赣州主簿、长汀知县、邵武军和南剑州通判、湖南提刑、广东经略安抚使等职，曾参加镇压南安农民和汀、剑、邵州义军起义。在他管刑狱期间，决事果断，及时处理案件，能惩处违法的贪官污吏。十分重视检验工作。从长期实践中积累了丰富的经验，发掘《内恕录》等法医书籍的精华，结合自己的经验，于1247年(淳祐七年)编成《洗冤录》。书中记有人体解剖、尸体检查、现场检查、鉴定死伤原因以及急救、解毒等内容，是我国历史上现存第一部有系统的司法检验专书，也是世界上较早的法医学专书。曾被译成朝、日、英、德、法、荷等国文字，流传于国际间。
指痰饮证的病机。脾主健运，若脾虚健运失职，则水湿停滞，淤而成痰。《医宗必读·痰饮》：“按痰之为病，十常六七，而内经叙痰饮四条，皆因湿土为害，故先哲云：‘脾为生痰之源’……脾复健运之常，而痰自化矣。”
病证名。病因孕后血聚养胎，血热心火上炎所致。治宜清热、泻火。方用东垣凉膈散(方见妊娠咽喉痛条)。
书名。4卷。清·秦之桢撰。刊于1714年。秦氏以《伤寒论》中一些使读者难以明白处，得此书可以尽白，故以“大白”为书名。作者指出治疗伤寒热病当分表邪、里邪、兼有表里邪三种情况。书中以长沙地区作为南北的界
《灵枢经》篇名。平人，即健康人：绝谷，就是不食东西。本篇着重说明健康人七天不进饮食就要死亡的原因，故名。说明肠胃的消化和吸收作用，是补给营养、维持生命的源泉。
即瞳仁。《孟子·离娄上》：“存乎人者，莫良于眸子。”汉·刘熙《释名》卷二：“童子，或曰眸子。”
出《伤寒论》。为火麻仁之别名，详该条。
手掌的肌肉。《灵枢·阴阳二十五人》：“血气盛则掌肉充满。”
气功功法。以十六节动作编为一套动功的锻炼方法。见于冷谦《修龄要旨》。主要以十二段锦为基础，参合前人的若干导引方法编定而成。
见《本草纲目》。为无患子之别名，详该条。
房中类著作。成书年代及作者均不详。首见唐·甄权《古今录验方》所引，唐·王焘《外台秘要方》转录。书中通过黄帝与素女、高阳负问答形式，主要叙述房中禁忌及四时补益等内容。《隋书·经籍志》著录有《素女秘道经》