【生卒】：708～833
【介绍】：
唐代杰出的藏族医学家。公元708年，出生在西藏堆龙德庆地区。曾任藏王松赞干布的御医。对藏医学的形成和发展有重要贡献。曾多次到祖国内地和印度等邻近国家和地区学习医学，集藏、汉、印医学为一体。医术高明，在诊断学上，除对病人的症状和体征进行详细检查外，尤其重视运用脉诊和尿诊。在诊脉时，从脉象的变化进行分析判断。在尿诊时，十分注意观察尿液的颜色、蒸汽、泡沫、味道、漂浮物、沉淀以及静置后尿色的变化。宇陀的医术十分全面，不仅擅长内科疾病的诊断治疗，而且亦精通外科手术治疗。他具有崇高的医学道德，为人治病不分贫贱富贵，一视同仁，博得了人们的好评。在广泛收集民间医学资料，不断总结经验的基础上，吸收汉族、印度及其他医学的精华，在公元八世纪末，主持编著著名的藏医学经典著作《四部医典》。《四部医典》问世，为藏医学形成本民族独特的医学体系奠定了基础。标志着藏医学已经成为一门独立的学科。正因于此，人们尊称他为藏医的“医圣”。
小儿推拿治疗方法名。《保赤推拿法》：“捻五指背皮法：将五指背面夹缝上皮轻轻捻之，治惊吓，又燥湿。”
病名。因劳损伤肾所致。《诸病源候论·虚劳病诸候》：“肾劳者，背难以俯仰，小便不利，色赤黄而有余沥，茎内痛，阴湿囊生疮，小腹满急。”《备急千金要方·肾劳》：“治肾劳实热，小腹胀满，小便黄赤，末有余沥，数
①由饮食精微所化生而循行于脉管中的血液。《灵枢·决气》：“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。”《灵枢·营卫生会》：“中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，
见《云南中草药选》。为红孩儿之别名，详该条。
见《摘元方》。为荭草花之别名，详该条。
即手之第二指。
乘，侵袭，乘腑即六腑受病。《伤寒论·平脉法》：“诸阳浮数为乘腑。”成无己注：“腑，阳也，阳脉见者，为乘腑也。”
解剖名。见《秘传眼科龙木论》。又名眼胞、睑、胞睑、睑胞、睥、目胞、睑皮、眼皮。与解剖学同名器官同。为眼的最外部分，分上睑、下睑。《银海精微》卷上：“胞者，上胞也。睑者，下睑也”。故称上胞、下睑。眼睑能
指阳明腑实，肠内燥屎闭结，而时泄臭水者。《瘟疫论·大便》：“热结旁流者，以胃家实，内热壅闭，先大便闭结，续得下利，纯臭水，全然无粪，日三四度，或十数度。宜大承气汤，得结粪而利止；服汤不得结粪，仍下利并
《证治准绳·疡医》卷五方。生天南星、生草乌各一枚。为细末，用羊蹄根捣绞取汁调涂。治干癣不愈。