见《中药志》。即密陀僧，详该条。
见《杭州药用植物志》。为昆明鸡血藤之别名，详该条。
指面部作肿。与面浮属虚者相对而言。《素问·平人气象论》：“面肿曰风。”多因食后冒风，或风热相搏，上攻头面所致。治疗以祛邪为主。《医学入门》卷五：“面肿乃食后冒风所致，能食者风虚，面麻木，牙关急搐，升麻
古代南方对医生的一种称谓。此名称始自宋代，相沿至今。
指比较严重的六淫邪气深入内脏。《灵枢·病传》：“大气入脏，腹痛下淫，可以致死，不可以致生。”
病证名。出《经效产宝》。多因产后气血亏损，运行无力，致血留滞于经络、肌肉之间；恶露过少，瘀血停留，败血入于关节之中；或产后血脉空虚，风寒袭之，流注筋脉所致。气血运行不畅者，兼见骨节不利，筋脉拘急，治宜
见《本草纲目》。即玄精石，详该条。
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“少阳司天为火化，在泉为苦化，司气为丹化，间气为明化。”少阳相火象太阳之火，可以照明万物，故居于间气称为明化。
针灸治疗术语。出《灵枢·经脉》。意谓对虚实不明显的病症，可以按经取穴治疗。张介宾说：“言本无虚实之可据，而或有邪正之不调者，但求所在之经以取其病也。”
古病名。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。”后世沿用脱营之名，而所指不尽相同。①指因情志所伤而成的一种虚劳证。《圣济总录》卷九十一：“脱营之病，虚劳之类也。