①口的别称。《礼记·月令》：“修键闭，”郑玄注谓：“键，牡也；闭，牝也。”孔颖达再注“牝”字是：“凡锁器，……受者谓之牝。”因为口是“受者”，故称牝户。或谓《大戴礼记·易本命》有“丘陵为牡，溪谷为牝。
见《山西中药志》。为木贼之别名，详该条。
证名。见《诸病源候论》卷三十三。指患疮疡期间兼见大便秘结。若疮肿焮红头痛，脉洪数实大，欲作脓时移热肠胃而致便秘者，宜泻热通下，方用内疏黄连汤；若溃后出脓血较多，肠失濡养，形衰便秘，脉微芤数者，宜补虚润
痰证之一。指因七情郁结，肺脾气滞，郁而生痰者。又名结痰、顽痰、老痰。《症因脉治》卷二：“郁痰即结痰，顽痰。郁痰之症，胸满饱胀，九窍闭，懊憹烦闷，或咽中结核，睡卧不宁，或肠胃不爽，饮食有妨，或气逆不利，
【介绍】：见陈嘉谟条。
治法之一。①即和法，详该条。②泛指用较轻的方调治。《伤寒论·辨霍乱病脉证并治》：“吐利止，而身病不休者，当消息和解其外，宜桂枝汤小和之。”
见伤寒六书条。
病名。《喉科杓指》卷四：“此症乃痰火流行，凝注舌下，结成泡肿，绵软石硬，有妨言语，作痛不安……下刀刺破流出黄痰，若蛋清稠粘难愈，须捺净，吹冰硼散，内服加味二陈汤。”参见痰包条。
①读(nèi)。里面。与外相对。《素问·调经论》：“阳虚则外寒，阴虚则内热。”②音那(nà)。古同纳。①受纳、纳入。《灵枢·营气》：“营气之道，内谷为宝。”②进针、下针。《素问·八正神明论》：“以息方
见伤寒六书条。