古代历法术语。出《灵枢·九宫八风》篇。“太一”指北极星，“九宫”为以北极星为中心的九个方位，即中央招摇宫、北方叶蛰宫、东北方天留宫、东方仓门宫、东南方阴洛宫、南方上天宫、西南方玄委宫、西方仓果宫、西北方新洛宫。古代通过观察天象来确定一年的时令节候。其法系根据北斗七星以北极星为中心，每年均匀地旋转一周的天象，以“太一”(北极星)所在为中宫(招摇宫)，然后以北斗斗柄所指方向确定一年四季八节，即斗柄指向正北方叶蛰宫为冬至、指向东北方天留宫为立春、指向正东方仓门宫为春分，余类推。人与大自然的运动密切相关观察北斗斗柄指向的九宫位置，来确定四时及“四立”、“二分”、“二至”八个节气循序交换的日期，从而推知气候变化的正常或异常，及其对人体的不同影响。
【生卒】：1614～?【介绍】：明末清初医家。字丽京，一字景宣，号讲山。钱塘(今浙江杭州)人。幼聪颖，读书过目不忘，六七岁即能诗，及长为贡生，文名振于时，为“西泠十子”之一。因自疗母疾而知医。明亡，于
病证名。出《普济方》卷三百五十九。指小儿晕卧，动则作呕，吐泡沫粘液，言语不利，或发癫痫等症。由于儿在胎中，孕母恣食油腻煎炒，影响脾肺功能，产生风痰所致。宜用清热凉膈、消风化痰之剂。
指久延不愈、比较顽固的疾病。痼疾与卒病相对而言。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“夫病痼疾加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。”
指吸气短而促的症状。多由于中焦邪实，气不得降所致。用泻下法使气机通利，呼吸可复平顺。《金匮·脏腑经络先后病脉证》：“吸而微数，其病在中焦，实也，当下之则愈。”
证名。指四肢痿软无力、失去活动能力的症象。《灵枢·本神》：“脾气虚则四肢不用。”《医权初编》卷上：“脾病而四肢不用，有虚有实。《内经》专主于虚，谓脾主四支，今脾气虚弱，不能为胃行其津液，以灌溉乎四支，
指第五胸椎。《素问·刺热篇》：“五椎下间主肝热。”
见《南越笔记》。为石花菜之别名，详该条。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十三方。五灵脂二两，川乌一两半，没药一两，乳香五钱。为末，水泛为丸，弹子大，每服一丸，生姜煎汤和酒送下。治白虎历节风，因风冷入侵，气滞血瘀，周身麻痛。
气功术语。是指在气功锻炼中直接练“高深”功，或在较短期内完成该分几个阶段的功法。“顿”与“渐”相对，原出佛教禅宗中的顿悟、渐悟。李道纯《清庵莹蟾子语录》中说顿法是：“以精气神谓三元药物，下手一时都了。
脚气病之一。见《太平圣惠方》卷四十五。指脚气之足膝不肿者。因素体阴虚内热，湿热、风毒之邪从热化，伤及营血，筋脉失养所致。症见足胫无力，麻木痠痛，挛急，脚不肿而日见枯瘦，饮食减少，小便热赤，舌红，脉弦数