病名。出《外科真诠》卷上。即小腹痈。见该条。
艾炷灸之一种。指艾炷与穴位皮肤之间衬隔物品的灸法。故又称间隔灸，隔物灸。通常以生姜、大蒜等一类辛温芳香的药物作衬隔，具有加强温通经络的作用，而不使艾火直接灼伤皮肤。间接灸的种类很多，其名称通常随所垫隔
病证名。《妇科指归》：“胎前胃痛不能忍者，多因肝气不调，胎气不顺，只可轻轻为之止痛。用乌梅一个煎汤，摩干佛手5、6分，服二、三次。”
痰证之一。因痰气阻滞胸腹所致。《重订通俗伤寒论·挟痰伤寒》：“中满腹胀，上气喘逆，二便不利，甚或面肢俱肿者，此湿痰挟气阻滞胸腹也，名曰痰胀。先当去郁陈莝，经验理中消胀丸为主。继则视其喘肿胀之进退，酌量
①通噤。口噤不开。《素问·至真要大论》：“诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。”②闭结不通。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为流泄禁止。”③活动受限制。《素问·六元正纪大论》：“关节禁固。”④控制。《丹
医论。医案著作。2卷。清·王三尊撰于1721年。上卷医论55条。下卷医案78则。作者认为“古人创立方书，无非为后人入道之门”，临床所见病情交错，医治应随机应变。医论中结合个人临床经验，广论辨证施治、各
出《素问·血气形志》。《杂病源流犀烛》卷二十四：“咽嗌痛不能纳气与食，为地气闭塞。”嗌者，“咽也”(《说文》)。咽嗌，即咽。详该条。又清·袁仁贤《喉科金钥全书》卷上：“嗌者，口内总机关，统咽喉言也。”
见《普济方》卷三百五十八。即疮痘喘、惊风喘，虚肿喘、吐泻喘、下痢喘。为邪胜正衰，元气将脱的危象。
五脏精气虚损的综合证候。《素问·玉机真藏论》：“脉细、皮寒、气少、泄利前后、饮食不入，此谓五虚。……浆粥入胃，泄注止，则虚者活。”张志聪注：“脉细，心气虚也。皮寒，肺气虚也。肝主春生之气；气少，肝气虚
五臭之一，臊为木臭，入通于肝，故为肝之臭。《素问·金匮真言论》：“东方青色，入通于肝，……其类木，……其臭臊。”临床上病人的排泄物如小便、白带、汗液等出现腥臭，常是肝经湿热下注的征象。