内外丹专著，东汉魏伯阳撰，全书三卷。此书将“大易”、“黄老”、“炉火”三者参合，而以《周易》作为主要说理工具。既论述外丹，又涉及内练功夫。从内丹术角度来理解，此书以乾、坤两卦，喻为“鼎器”；以坎、离两卦，喻为“药物”；借爻象变化，喻作“火候”，来说明内丹修练过程。从唐代开始，此书为内丹派所重视，并尊为“乃古丹经之王”。但此书用词隐晦，譬喻甚多，故奥雅难通。南宋朱熹在《周易参同契考异》中说：“《参同契》文章极好，盖后汉之能文者为之。其用字皆根据古书，非今人所能解，以故皆为人妄解。”现存的注解本有：彭晓的《周易参同契分章通真义》、朱熹的《周易参同契考异》、陈显微的《周易参同契解》、朱元育的《周易参同契阐幽》等四十余家。
病证名。见《丹溪心法·痛风》。指气血不足，阴火旺而有痰浊的痛风症。治宜补气血，调阴阳，参以清痰火。药用人参、白术、熟地黄、黄柏、山药、海石、南星、琐阳、败龟板、干姜等。参见痛风条。
见《临证指南医案》。为续断之处方名，详该条。
五脏的真气。《素问·平人气象论》：“藏真散于肝，肝藏筋膜之气也……。”
【介绍】：清代医家。字万宁。上元(属江苏江宁)人。长于温病，撰《羊毛瘟论》(又名《瘟证羊毛论》、《羊毛瘟证论》(1795年刊行)，为讨论此证之最早专书。
【介绍】：见王朝弼条。
火热性的郁证①五郁之一，指心火怫郁之症。出《素问·六元正纪大论》。《杂病源流犀烛》卷十八：“火郁之病，为阳为热，脏应心，腑应小肠、三焦，主在脉络，伤在阴分。”症见全身不适，少气，咽喉肿痛，口干舌苦，脘
三十六种黄之一。①《太平圣惠方》卷五十五：“肺黄者，眼目白色，头面微肿，鼻衄不止，多涕憎寒，遍身生赤粟子，壮热，腹胀胸满，上气。若粟子紫黑色及肿者，难治。”治宜用栝蒌散方及瓜蒂末搐鼻出黄水等法。②《圣
小儿的牙齿，相当于正常幼儿7～8岁前长出来的牙齿。随着年龄的增长，乳齿逐步脱落，更换为久齿。
①《备急千金要方》卷四方。大黄、牛膝各五两，代赭石一两，朴硝、牡丹皮、甘草、紫菀各三两，虻虫、水蛭、桃仁、干姜、细辛、芒硝各二两，麻仁五合。水煎去渣，纳朴硝，分五次服，五更为首，去一炊顷再服，自后将息
【生卒】：1549～1613【介绍】：明代著名医家。字宇泰，号损庵，自号念西居士。金坛(今江苏金坛)人。曾任翰林院检讨等官职，因上书抗御倭寇事被降职，后来称病还乡，罢官后，在家乡研究医学，并为人治病，