古代以砭石为针，刺穴治病的方法。后世泛称针刺治疗和砭石出血为针砭。《西斋话记》：“陇州道士曾若虚者，善医，尤得针砭之妙术。”
①约束、控制。《素问·宣明五气篇》：“膀胱……不约为遗溺。”②规则、法则。《素问·五常政大论》：“服有约乎?”③屈曲、皱缩。《灵枢·本藏》：“爪直色白无约(皱纹)者，胆直。”《针灸甲乙经》：“膀胱……
痿证之一。《证治汇补·痿躄章》：“食积痿者，饮食太过，妨碍道路，升降失常，脾气不得运于四肢，手足软弱，或腹膨胀痛，或噁心暖气，右手脉洪弦滑者，宜运脾消导，从食积治，俟食消积化，然后补脾。”宜木香槟榔丸
见清·刘士季《草木便方》。为罗锅底之别名，详该条。
书名。4卷(后又有2卷本、1卷本，内容均同)。清·丁锦注。初刊于1738年。丁氏自称曾获见《难经》古本种，与通行本排列次序有所不同，文字也略有出入。故据此本并参考其他刊本予以校订、注释，注文主要参阅《
强悍的邪热。《侣山堂类辨》卷上：“阳明乃燥热之腑，不得太阴之湿化，则悍热之气更盛。”
解剖名。指胸骨柄。《伤科汇纂》：“上横骨在喉前宛宛中，天突穴之外。”
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
病人自觉口香。可见于消渴病重证。
出《吴普本草》。即菟丝子，详该条。