指肝脾两脏功能失调，生理上，肝气疏泄条达，有助于脾气升发健运。若肝气郁结，失其疏泄之职，影响脾胃正常健运，可致肝郁脾虚；若肝气亢盛，则可横逆而侵犯脾土，称为肝木乘脾土，脾与胃相表里，一脏一腑，因而引致
指吸气短而促的症状。多由于中焦邪实，气不得降所致。用泻下法使气机通利，呼吸可复平顺。《金匮·脏腑经络先后病脉证》：“吸而微数，其病在中焦，实也，当下之则愈。”
见穴位磁疗法条。
气乱，指心气紊乱。心主血、藏神，大惊则心气紊乱，气血失调，出现心悸、失眠、心烦、气短、甚则精神错乱等症状。《素问·举痛论》：“惊则气乱，……惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”
《温病条辨》卷三方。生香附、旋覆花(绢包)、苏子霜、茯苓各三钱，陈皮二钱，半夏、薏苡仁各五钱。水煎，分三次服。治伏暑湿温胁痛，或咳或不咳，无寒但潮热，或寒热如疟者。若腹满加厚朴；痛甚加降香末。
针灸体位名。见卧位条。
病名。出《诸病源候论》卷四十二。多因孕后血虚，经络、脏腑失荣，中于风邪所致。中于经络者，症见肌肤不仁，手足麻木，口眼歪斜，甚则半身不遂；中于脏腑者，症见卒然昏倒，痰涎壅盛，不省人事。惟孕妇患此症不可以
易学术语。《易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。”太极指原始混沌之气，由此气运动而分阴阳，由阴阳而生四时，进而出现天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种自然物质或现象，推衍为宇宙万事万物。
出《名医别录》。为白苏叶之别名，详该条。
见哑门条。