匡忠
【生卒】：1359～1428
【介绍】：
明医家。字体道。世居济南。祖父匡通、父匡友文皆以医名。忠以家学相承，读经书医籍均能得其旨趣。青年时丧父，即开门授徒。里人抱疾求治者，无不以诚心起其危殆，从不计酬报，人多德之。子匡愚，代父任惠民药局医士。后奉召随郑和三度出使西洋，历交趾、占城、爪哇、三佛齐、满刺、苏门答腊、钖兰山、暹罗、索尼诸地。著《华夷胜览》。回国后仍以医业于乡里。
【生卒】：1359～1428
【介绍】：
明医家。字体道。世居济南。祖父匡通、父匡友文皆以医名。忠以家学相承，读经书医籍均能得其旨趣。青年时丧父，即开门授徒。里人抱疾求治者，无不以诚心起其危殆，从不计酬报，人多德之。子匡愚，代父任惠民药局医士。后奉召随郑和三度出使西洋，历交趾、占城、爪哇、三佛齐、满刺、苏门答腊、钖兰山、暹罗、索尼诸地。著《华夷胜览》。回国后仍以医业于乡里。
见《贵州植药调查》。为红毛走马胎之别名，详该条。
古病名。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。”后世沿用脱营之名，而所指不尽相同。①指因情志所伤而成的一种虚劳证。《圣济总录》卷九十一：“脱营之病，虚劳之类也。
五臭之一，焦为火臭，入通于心，故为心之臭。《素问·金匮真言论》：“南方赤色，入通于心，……其类火，……其臭焦。”临床上病人厌恶焦臭或自觉口有焦苦气味，常是火热内结，津液受损的病征，如《难经》谓：“故知
二十三蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。详二十三蒸条。
①通吭、肮。人颈的前部；喉咙。②亢进、强盛。如“阴虚阳亢”、“亢则害，承迺制。”
针灸术语。指在盛夏的三伏天进行针灸治疗。民间习以此时治疗哮喘、老年性支气管炎等慢性病。
六畜痫之一。即狗癫。《备急千金要方》卷五：“犬痫之为病，手屈拳挛。灸两手心一壮，灸足太阳一壮，灸脑户一壮。”参见六畜痫、狗癫条。
指大拇指本节后内侧(大鱼际)的络脉。《灵枢·邪气藏府病形》：“鱼络血者，手阳明病。”临床可作为诊断疾病的依据之一，如该处充血，多为里经即大肠经病变。
见《南宁市药物志》。为盐麸子之别名，详该条。
运气术语。指少阴间气。因少阴为君火，故尊之而称为居气。即君火之气，无所不居之意。所谓间气是分司于司天在泉之左右的。司天在泉之气，主一年的气化，间气之气，主六十日的气化。《素问·至真要大论》：“少阴司天