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养生三要

养生类著作。清·袁开昌撰。1卷。本书旨在“跻之仁寿域”,分别从养怡、调摄、治疾三方面论述了老年医学的有关问题。在“卫生精义”中,认为人的寿命长短虽然与先天禀赋有关,但如果能够正确地养生调摄,则同样可以延年益寿。而有的人尽管先天赋予强壮之身躯,若不注意调养,也必然损寿或夭折。此外,本书指出了患病者的养病之道,诸如“慎择良医”、“病者不可以身试医”、“存退步心能却病”、“病初愈不可骤补”等,对老年患者的病中调养有一定指导意义。

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    病名。《诸病源候论》卷四十三:“柔风者四肢不收,或缓或急,不得俯仰也。由阴阳俱虚,风邪乘之,风入于阳则表缓,四肢不收也,入于阴则里急,不得俯仰也。产则血气皆损,故阴阳俱虚,未得平复,而风邪乘之故也。”

  • 环跳针

    出《医宗金鉴》。即长针,见该条。

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    清解气分热邪的方法。通常分辛凉清气及苦寒清气,各详该条。

  • 木克土

    五行学说的一种相克关系。肝属木,脾胃属土。指肝气过亢可影响脾胃。相克本属正常范围内的制约,但近人已习惯把木克土与木乘土混同。参见肝气犯胃条。

  • 下巴骨

    骨名。又名地阁骨。详该条。

  • 胎热丹毒

    病名。出《外科大成》卷四。又名胎毒发丹、赤游风。小儿丹毒之一,系因胎毒内伏,与血相搏而风乘之,或常穿烘衣,或母乳内热助邪所致。初发赤肿光亮。发于头面、四肢,或延及胸腹,色赤游走不定。由腹、背传四肢者顺

  • 大果榆糊

    见《药材学》。为芜荑之别名,详该条。

  • 拗哭

    ①指幼儿数日内啼哭不止(《儒门事亲》)。②小儿夜啼,见灯即止者,此由点灯习惯,为拗哭(明·万全《育婴家秘》)。又名儿嗜灯花。③小儿初生,性多执拗,凡有亲狎之人,玩弄之物,一时不见,其心不悦而哭,谓之拗

  • 痰结

    痰证之一。因火邪灼津,燥痰日久,气虚津枯,痰液粘结所致。以结于喉部为多见。《明医杂著·痰饮》:“喉中有物,咯不出,咽不下,此痰结也。”治宜散结化痰可用加味甘桔汤合清化丸。一名梅核气。参老痰条。亦有结于

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    指五脏宜用苦剂,六府宜用辛剂。《儒门事亲》卷十四:“……五苦者,五脏为里属阴,宜用苦剂,谓酸苦涌泄为阴;六府为表属阳,宜用辛剂,谓辛甘发散为阳,此其义也。”联系临床实际,这种说法有一定指导意义。