证名。指肝虚所出现的证候。《脉经》卷二：“肝虚，……病苦胁下坚，寒热，腹满，不欲饮食，腹胀，悒悒不乐，妇人月经不利，腰腹痛。”《圣济总录》卷四十一：“肝虚之状，其病面青，善洁善怒，脐左有动气，按之牢若
又称下针法。指将针刺入穴位的方法。《子午流注针经·流注指微针赋》：“针入贵速，既入徐进。”说明不论何种进针法，在透皮入穴时都应快速，以减轻疼痛。针入以后，当根据补泻手法的需要再区分轻重快慢。临床常用的
《灵枢经》篇名。禁，是禁止没有把握地乱医乱治；服，就是服从既定治疗法则的指导。本篇主要说明针灸的知识是很渊博的，首先要通晓经络和输穴的原理才能掌握病变的规律和施行针刺的原则。
气功功法。见胎息条。
综合性医著。3卷。清·赵濂撰于1883年。上、中二卷医法补要，论述内、外科等多种病证的证候、治法和方药。下卷见症实录，记载治案196条，反映了作者各科的临床经验。全书内容简要，切于实用。赵氏在治法上敢
病证名。指正虚所致的呃逆。《证治汇补·呃逆》：“虚呃，气不接续，呃气转大，脉虚无力。”因中气虚所致者，宜六君子汤、补中益气汤，甚则十全大补汤；因脾胃虚寒所致者，宜丁香柿蒂散、理中加丁香汤，或温胃饮加丁
症名。出《灵枢·口问》。系指自咬其颊。详见啮舌条。
五脏的别称。《素问·三部九候论》：“故神藏五，形藏四。”王冰注：“神藏五者，一肝，二心，三脾，四肺，王肾也。所谓神藏者，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志也。”
见《温病条辨》。即金银花，详该条。
耳廓根部前面附着在侧头部的边缘部位。《灵枢·五色》：“挟绳而上者，背也。”张景岳注：“颊之外曰绳。”